中国十大最长寿道士

作者:大榕树    发布时间:2025-11-13 15:59:23

1、王常月道长(158岁)

王常月,生卒:1522年-1680年。明末清初著名道士,法名常月,号昆阳。属全真龙门派,为全真道龙门支派律宗的第七代传人,他最大的贡献在于让本已衰落的道教得以复兴,甚至可以说是整个道教离现今时代最近一次的复兴。使道风大振,后被誉为全真龙门派的中兴之祖。后于康熙四十五年(1706),被康熙皇帝赐号“抱一高士”。清代著名道士闵一得在《金盖心灯》中称赞“是我朝高士第一流人物。”

2、王远知道长(126岁)

王远知,生卒:509年-635年。又名远智,字德广。自幼就比较聪敏,七岁时的王远知就日览万言博总群书,心冥至道。到了十五岁时,入华阳事陶贞白先生,授三洞法。18岁时拜著名道教人物臧矜为师,不久他离开老师,隐居茅山,开始专心修行。历经三个朝代的王远知,先被隋炀帝杨广召见,尊其为老师;后于唐武德四年被秦王李世民召见,李世民当上皇帝后邀其做官;到了武则天即位时,又赐号王远知为金紫光禄大夫,改谥升真先生。

3、陈抟老祖(118岁)

陈抟老祖,生卒:871年11月25日-989年8月25日。字图南,号扶摇子。北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。其思想以《老》学为主,兼融道家易。唐僖宗文德元年(888年),陈抟受皇帝召见,赐号“清虚处士”。后周显德三年(956年),受周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐号“白云先生”。北宋太平兴国二年(977年)与雍熙元年(984年),宋太宗两次召见陈抟,赐号“希夷先生”。

4、李诚玉坤道(118岁)

李诚玉,生卒:1885年3月3日-2003年2月14日。她早年生于贫穷人家,6岁时被父亲许配给当地乡绅当童养媳。17岁时完婚。然而不到三年,李诚玉染上了痨病,后被武当山道士张至慎治好。为报再生之恩,李诚玉执意出家武当山,被收为武当山玄门派第24代弟子,在武当山玉虚宫修行。文革时期,武当山的道人们被遣返还俗,但李诚玉坚持留山守教。

5、唐崇亮道长(114岁)

唐崇亮,生卒:1869年-1983年1月22日。道号中和子,自称霞光道人。唐崇亮生前虽年逾百岁,但依旧鹤发童颜,精神灼灼。唐崇亮16岁时参加清兵,1898年到湖北武当山金顶三门八仙庵出家,拜王信堂道士为师,师赐法名崇亮,即全真道邱祖龙门派第二十六代后裔。1907年离开武当山云游四海,同时钻研中医,配制出疗效显著的百草膏,深受百姓欢迎。

6、叶法善道长(104岁)

叶法善,生卒:616年-720年。字道元、太素、罗浮真人。括州括苍县(今浙江省丽水市)人。叶法善是世代相传的著名道士,受到李唐皇朝的重视始于高宗李治一朝,不仅被尊为道教天师,其祖宗四代皆被封赐。叶法善作为当时大唐社会的著名宗教领袖和政治活动家之一,对唐朝的政治、宗教、文化的发展,发挥了他的独特的作用与影响。年一百又七岁,无病而终,羽化成仙,墓址在今丽水市境内。

7、张至顺道长(103岁)

张至顺,生卒:1912年-2015年。道号米晶子,师傅为刘明苍道长,曾清修于陕西山阳大天竺山,尽得其师真传,是中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。生前虽有着近百岁的高龄,但耳聪目明,思维敏捷,语音洪亮。张至顺道长是当今世上的高道,从当年流浪乞讨,清苦出家到今日修养气度,生动的显现了道教的“斗柄在握,我命在我不由天”的思想,“长生久视之道”的修真妙谛。

8、吴云青道长(102岁)

吴云青,生卒:1896年6月5日-1998年9月24日。毕生信奉道、佛两家,因被宣传其长寿而为人们熟知。有人说他活了160年,但其实并没有人能证明;而且早在1980年,陕西有关部门就从山西五台山公安处敌伪档案中查出,新中国成立前,吴云青曾参加过瑶池道组织,从该组织的档案中确定,1980年吴云青为84岁。据此推算,吴云青1998年去世时为102岁。

9、潘师正道长(98岁)

潘师正,生卒:584年-682年6月16日。生于官宦世家,隋朝大业间师事王远知,尽受道门隐诀及符箓。随之至茅山,居嵩阳双泉岭逍遥谷修道二十余年。上元三年(676年),高宗召见潘师正,极为赏识;后于调露元年(679年),高宗与其会晤,此后便一直给予优待。潘师正毕生最大的成就,便是在北方大力发展了道教茅山宗,开拓了茅山宗阵地,对后世影响颇深。

10、邵以正道长(约95岁)

邵以正,生卒:约1368年-1463年。号承康子,别号止止道人,祖籍苏州。其为明代道教南滇金丹符箓长春派高道,是著名道士刘渊然的门徒。他在医术上有所造诣,收集了大量胎产、小儿、追痨、济急、济阴、理伤、续断等著作及方剂,汇集成帙,取名《青囊杂纂》,其中包括《仙传济阴方》《仙传外科集验方》《小儿痘疹证治》《秘传外科方》等八种医方书,且现有刻本行世,对当代临床治疗上有重要参考价值。

说明:本文内容从互联网收集整理或者用户投稿,仅供学习与参考,如果损害了您的权利,请联系网站客服,我们核实后会立即删除。转载请注明:来之榕树网 https://rongshu.net/minsu/lishirenwu/1403.html

相关文章

  • 道教二十一经典

    道教二十一经典

    《道德经》除了“道可道非常道”,你还记得这本经典著作中的哪一句话吗?甭管修不修道,读一读《道德经》,你就会知道,“老子五千言,道尽天下事”,一点都不夸张。《太上感应篇》“古今第一善书”,诠释了道教思想“承负”观念,是做人、修道必修课。

    2025-11-13 16:11:19道教真经道德经
  • 《易经》与道教的关系

    《易经》与道教的关系

    一提起算卦看相之类的,大家都会想起道士,甚至于街边摆摊的卦师大都也是一副道士打扮,可见在普通民众心中道教与《周易》总是联系在一起的。

    2025-11-13 16:10:53道教易学太极
  • 道教灵符符咒典籍与擅长符咒术的名士

    道教灵符符咒典籍与擅长符咒术的名士

    (一)《三洞神符记》道教符篆书。一卷,撰者不详。书中汇记了三洞各经关于天书、神符之名笔而成,心中得意妙处”。(二)《太上无极大道自然真一五称符上经》简称《五经符上经》。

    2025-11-13 16:10:52符咒灵宝道教
  • 灵符符咒典籍汇总一览

    灵符符咒典籍汇总一览

    我国古代至今流传下来的符咒典籍,基本分为道教符咒、汉族民间符咒、少数民族符咒三大类。一、道教符咒典籍(一)《三洞神符记》道教符篆书。一卷,撰者不详。书中汇记了三洞各经关于天书、神符之名笔而成,心中得意妙处”。

    2025-11-13 16:10:52符咒灵宝道教
  • 道教最重要的十三种经书

    道教最重要的十三种经书

    这十三部经书分别是《道德真经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《老子想尔注》、《老子中经》、《黄庭经》、《太平经》、《玉皇经》、《黄帝阴符经》、《清静经》、《悟真篇》。

    2025-11-13 16:10:47真经太平道教
  • 古人如何读《周易参同契》

    古人如何读《周易参同契》

    汉代的神仙方术著作《周易参同契》是世界上现知最早的外丹理论著作,同时也是讲述内丹术的经典。《周易参同契》的一个显著特点是借助汉代易学构筑炼丹理论,大量借用《京氏易》和《易纬》构成系统的象征符号。

    2025-11-13 16:10:47周易易学道教
  • 《西升经》的命运观解析

    《西升经》的命运观解析

    道教中有传说云:“老子西升,开道(导)竺干(古印度)”1,函谷关关令尹喜“望气,知有博大真人西游,乃齐庄遮道,邀迎至舍,请问乙密。”2老子虽已着《道德经》,“犹虑未足以尽妙”,于是“又为关尹言道之要,列为三十九章,目曰《西升经》。

    2025-11-13 16:09:40道教主体命运
  • 清代汪象旭小说《吕祖全传》介绍

    清代汪象旭小说《吕祖全传》介绍

    题 “唐弘仁普济寺佑帝君纯阳吕仙撰, 奉道弟子㙴漪汪象旭重 订”。吕纯阳撰云云,纯系伪托,作者殆即汪象旭。全书一卷。孙楷第 《中国通俗小说书目》谓此书有康熙元年刊本. 可信。另有咸丰九年 (1859) 宝贤堂刊本。

    2025-11-13 16:06:31道教道长小说
  • 胤祥是怎么死的?和雍正有没有关系呢?

    胤祥是怎么死的?和雍正有没有关系呢?

    胤祥没有遭到雍正的清洗,但他在年轻时去世,这一点对于一些历史学家来说存在着一些争议。 一些人质疑胤祥是否是因为雍正的行动而提前离世。

    2026-09-24 13:04:23清朝胤祥怎么
  • 刘邦为什么礼葬虞姬?刘邦的行为反映了什么?

    刘邦为什么礼葬虞姬?刘邦的行为反映了什么?

    虞姬,中国历史上著名的女性人物,她与项羽的爱情故事被后人传颂不衰。而刘邦,作为项羽的对手和汉朝的开国皇帝,他为什么要礼葬虞姬呢?这个问题一直以来都备受关注。

    2026-09-24 13:04:03虞姬刘邦为什么