“三多九如”是我国传统中常用的祝颂之辞。“三多”者，即“多寿、多福、多子孙。”“九如”者，即如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂，出自《诗经·小雅·天保》。诗中连用九个“如”字，列举出九种祯祥之征，歌颂有德之君恩泽万民，福寿延绵不绝，极具气势和感染力。
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天保定尔，（皇天保佑您宁，）
以莫不兴。（万事无不兴盛。）
如山如阜，（好似山冈广大，）
如冈如陵。（好似高高丘陵。）
如川之方至， （又像大河奔涌，）
以莫不增。（福禄更加昌隆。）
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如月之恒，（犹如上弦之月，）
如日之升。（犹如旭日东升。）
如南山之寿， （犹如南山常在，）
不骞不崩。（不会亏损塌崩。）
如松柏之茂， （犹如高大松柏，）
无不尔或承。 （永远郁郁葱葱。）
后来人们以蝙蝠或佛手谐音“福”，以桃寓意“寿”，以石榴暗喻“多子”，表现“多福多寿多子”的寓意，另用九只如意与之相配，谐意“九如”，从而构成了一种固定的吉祥纹样，称为“三多九如”，常见于瓷器、玉器、金银器等等之上。
胤祥没有遭到雍正的清洗，但他在年轻时去世，这一点对于一些历史学家来说存在着一些争议。 一些人质疑胤祥是否是因为雍正的行动而提前离世。
虞姬，中国历史上著名的女性人物，她与项羽的爱情故事被后人传颂不衰。而刘邦，作为项羽的对手和汉朝的开国皇帝，他为什么要礼葬虞姬呢?这个问题一直以来都备受关注。
公元423年，年仅十六岁的拓跋焘在北魏都城平城登基，接过的是一个内外交困的局面：北方柔然铁骑时常南下劫掠，西有胡夏据坚城虎视眈眈，东有北燕割据辽东，河西还有北凉掌控丝路要道，南……
后世说起贞观名相，总把“房谋杜断”挂在嘴边，很多人却只记得房玄龄的谋划周全，常常忽略了杜如晦这位最擅长决断大事的核心谋臣。
在明末那段动荡的历史时期，许多忠臣义士的事迹令人动容，他们的言行成为了后世传颂的佳话。其中，姜曰广的绝命词便是一段凄美而又壮烈的历史剪影，它不仅展现了一位忠臣的不屈之志……
李儒，字孝直，东汉末年著名政治家、军事家，曹魏开国元勋之一。然而，在他的一生中，却出现了一个令人震惊的事件——他竟然敢杀刘辩。那么，李儒为什么敢杀刘辩呢?
少康自幼便命运多舛，在寒浞篡权、夏室倾颓的动荡局势下，家族蒙难，亲人被迫离散，他如惊弓之鸟，隐匿在民间的角落，时刻躲避着追杀，满心都是颠沛流离的苦楚与对安稳的渴望。
春秋乱世，齐国内乱，公子争位，朝堂之上暗流涌动，同窗共事数十载，过往政局动荡、权利相争，鲍叔牙与管仲从同僚一变而成政敌，立场相悖、几有嫌隙。
