【原文】
列宗子泓
宋濂
蔡人有列宗子泓，性好洁。恶人口，遇人与语，遥答之，且答且唾，人进寸则退尺以避。沐浴必十更汤，收湿不以巾，遡风乾之。掘坎为匽而轩其上，下流河水，随溷随流。欲行人道，汲井泉前后濯，大雪不废。妻以病寒死。
然好嗅女妇足纨。足纨若行幐，缠三周而覆涌泉，善垢。或解之，其臭逆鼻，人不哕即吐。子泓独乐之，骄人曰：“是何郁金之腴也，婆律之润也，椒兰之郁也！”置诸袖中，饭不甘，嗅之；神度弗爽，嗅之；怒不舒、懑不释也，又从而嗅之。濒死，召其子曰：“吾死矣！粢盛芗合不尔求也。嘉荐普淖弗汝觊也。能时致足纨于柩前，孝莫大焉！”
【译文】
古代的蔡国地界有个叫列宗子泓的人，生性有洁僻。讨厌别人的口气，遇到和人说话（时），远远地回答别人，并且边回答边吐唾沫，别人靠近一寸他就退一尺来躲避。洗澡必须换十次水，弄干身体不用毛巾，迎着风吹干身体。挖坑做便池并在上面做矛厕（时），往下流进河水，随时有脏污随时流掉。想行房时，（要）汲取井中泉水洗濯妻子的前前后后，大雪天都不改变。（他）妻子因为寒冷而病死了。
然而（他却）喜好闻妇女的裹脚布。裹脚布就像缠脚布一样，每缠三圈就要到脚板心绕一次，容易脏污。一旦解下来，它的臭味呛鼻子，人们来不及发出呕声就（已经）吐了。子泓他惟独喜欢它，（并）对别人夸赞道：“那是何等像郁金香的丰腴，婆律香的细润，椒兰香的'浓郁啊！”（将裹脚布）放在衣袖之中，吃饭不香时，闻它；精神不爽时，闻它；怒气不消时、烦闷无法释放时，就一再地闻它。临死，叫来他的儿子说：“我死后！祭拜的谷物黍子不求。肉酱大米饭不敢指望你。能够时常拿缠脚布来放在灵前，就是莫大的孝心啊！”
文言文阅读理解练习（附答案）
一、解释下列句中加点的词语。
①恶人口（恶） ②遡风乾之（遡） ③善垢（垢） ④濒死，召其子（濒）
二、把下列句子翻译成现代汉语。
能时致足纨于柩前，孝莫大焉！
三、列宗子泓生性极好洁，却又爱嗅臭不可闻的裹脚布，这是否矛盾？作者这样写有何用意？
四、这则寓言给了你怎样的启示？请简要谈谈。
参考答案
一、①恶（wù）：厌恶、讨厌。②遡：同“溯”，迎着、面向。③垢：脏污（容易脏）。④濒：临近、靠近。
二、能够时常把（我的）裹脚布送到灵柩前，就是最大的孝心了。
三、并不矛盾。作者正是用这种极端的反差来写“癖”的荒诞：子泓好洁成癖，厌恶人言、沐浴十更汤，几近苛刻；而嗜好臭物恰恰说明他的癖好已使他香臭颠倒、以臭为香而不自知。用意在于讽刺世人一旦偏执成癖，是非标准就会颠倒，自欺而不觉。
四、①凡事有度，好洁本是美德，但走向极端便成了病态；②人往往最看不惯别人（如嫌恶人口），对自己的毛病却最不自觉，当引以为戒；③评价事物当求其实，不可徒务表面虚名（把裹脚布夸作“郁金之腴”），讽刺了粉饰自欺的行为。
（试题来源：本平台原创模拟练习，共 4 道）
（本文整理自网络）
