- 作品简介
本书是二十世纪西方佛教学界最著名的俄罗斯学者、彼得堡学派的巨擘舍尔巴茨基（1866—1942）的代表作。该书除了详细地论述了佛教逻辑的产生和发展之外，还尤其借助当时的佛教史、佛教哲学和梵藏文献研究的成果，以三位佛教思想家（陈那、法称、法上）为对象，对晚期大乘佛教的认识论和逻辑学进行了深入的讨论。这一讨论以印度其他哲学流派的逻辑及亚里士多德逻辑为参照，指出了佛教逻辑在同一律、矛盾律等推理形式方面的特征，以及其中的精深博奥。
- 佛教逻辑全文阅读
- 序 译者说明
- 序 前言
- 序 绪论
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §1.佛教逻辑的范围和目的
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §2.何谓知识来源
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §3.认识和识别
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §4.真理的检验
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §5.实在论与佛教的经验观
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §6.两种真实
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §7.知识来源的两重性
- 第一部分 实在与知识 （量论 prāmāṇya-vāda ） §8.认识活动的界限
- 第二部分 可感知的世界 第一章 刹那存在论（Kṣaṇika-vāda）
- 第二部分 可感知的世界 第二章 因果关系 （pratītya-samutpāda）
- 第二部分 可感知的世界 第三章 感觉认识（现量）
- 第二部分 可感知的世界 第四章 终极实在 （Paramārtha-sat）
- 第三部分 构造的世界 第一章 判断
- 第三部分 构造的世界 第二章 比量
- 第三部分 构造的世界 第三章 为他比量（三段论式） （Parārthānumānam）
- 第三部分 构造的世界 第四章 逻辑谬误
- 第四部分 否定 第一章 否定性的判断
- 第四部分 否定 第二章 矛盾律
- 第四部分 否定 第三章 共相（一般universals）
- 第四部分 否定 第四章 辩证法
- 第五部分 外部世界的真实性 §1.何谓真实
- 第五部分 外部世界的真实性 §2.何谓外在
- 第五部分 外部世界的真实性 §3.三个世界
- 第五部分 外部世界的真实性 §4.批判的实在论
- 第五部分 外部世界的真实性 §5.终极的一元论
- 第五部分 外部世界的真实性 §6.观念论
- 第五部分 外部世界的真实性 §7.陈那论外部世界的非真实性
- 第五部分 外部世界的真实性 §8.法称破斥唯我论的短论
- 第五部分 外部世界的真实性 §9.外部世界的实在性问题的历史
- 第五部分 外部世界的真实性 §10.欧洲的类似理论
- 第五部分 外部世界的真实性 §11.印度-欧洲关于外部世界实在性的讨论会
- 第五部分 外部世界的真实性 结论
- 附录 专用名索引 [1]
- 附录 逻辑主题索引 [1]
- 附录 附录