兵经百言

成书背景

《兵经百言》即清初揭暄所撰《兵经百篇》（又名《兵法百言》《兵经》）。揭暄，字子宣，江西广昌人，明末清初人——身经明清易代之乱，负奇气、通天文算学，既注《璇玑遗述》论天，又著兵书论战，是一位"上知天文、下通兵略"的杂学家。《兵经》以一百个字诀为纲，分智、法、术三部：智部（先、机、识等）论谋略思维，法部（兴、任、将等）论治军行师，术部（天、数、女等）论技术奇变——以一字立目、以短论释义，是中国兵书中最系统的"字诀体"著作。

其成书的语境：晚明兵学的总结期——《武备志》的鸿编之后，需要的是提纲挈领的浓缩之作；揭暄以百字收千年兵学之要，条条有来历（孙武、吴起、太公之旨尽在其中），条条有己见（明末实战的经验与教训渗透字缝）。

其内容的特色：体大思精而文字极简——每条仅数十字至百余字，如"先"字条论先机、"疑"字条论用疑、"间"字条论间谍，皆以最省的笔墨说透一层兵理；其分类法（智法术三部）更是一套完整的兵学体系：谋略—治军—技术，层次井然。

使用须知：字诀体的高度浓缩，须以史例印证读之；其术部杂有阴阳术数成分，当与智法两部的理性部分分判。

后世评价

《兵经》的身后遇合是兵书史的一段佳话：清代流传不广，至咸同兵兴，曾国藩、胡林翼幕中重加推许，胡林翼称其"言简意深，味之无穷"——湘军将帅以之课将，此书遂由冷籍而大显；清末《皇朝经世文编》一系的兵学选本屡屡选录，与《三十六计》并为字诀体兵书的双璧。

现代兵学研究的评价：其智法术三分的体系，被认为是传统兵学"由条目走向系统"的完成之作；其"以一字摄一理"的写法，则被视为中国式概念思维的典型标本——一部兵书，兼是兵学史与思维史的文献。

对一般读者，《兵经百言》是"一页一则的兵学笔记"：一百个字，一百段短论——先、机、势、变、疑、间……每一个字都是一堂微型的兵法课。打仗未必用得上，但处世应事，这百字诀里处处是机锋。读它不必求快，一天几个字，恰是古人为你配好的节奏。