- 作品简介
唐君毅著。上下册。凡三十 二章及自序、导论、附录、后序。八十二万言。1977年台 湾学生书局初版。收入《唐君毅全集》。为作者一生学问 与思想的结晶。本书从人的生命存在出发,把人的心灵 活动分为九种境界:(1)万物散殊境,为心灵相应于客 观事物的体所成的境;(2)依类成化境,为心灵相应于 客观事物的相所成的境;(3)功能序运境,为心灵相应 于客观事物的用所成的境;(4)感觉互摄境,为心灵自 己反省主观的感觉活动所成的境;(5)观照凌虚境,为 心灵自己反省主观之相的呈现所成的境;(6)道德实践 境,为心灵反省主观之用的活动所成的境;(7)归向一 神境,为心灵超主客观的有关体的响往所成的境;(8) 我法二空境,为心灵超主客观的有关相的活动所成的 境;(9)天德流行境,为心灵超主客观的有关用的响往 所成的境。前三境为客观境,中三境为主观境,后三境 为超主客观境。作者认为,这九境无高下差别,都是人 的心灵本身所具有的,都有不可移易的意义。作者从心 灵的这九种境界出发考察了中国、西方、印度已有的思 想成就,认为中国传统哲学的德性是人的生命存在的 整个表现,儒家的成德之教是人“安身立命”的归极。作 者的最终旨趣在于建立和论证现代新儒学的心性论。 此书在海外学术界具有一定影响。
- 生命存在与心灵境界全文阅读
- 序 自序
- 序 导论
- 第一部 客观境界篇 第一章 万物散殊境——观个体界（上）
- 第一部 客观境界篇 第二章 万物散殊境——观个体界（中）
- 第一部 客观境界篇 第三章 万物散殊境——观个体界（下）
- 第一部 客观境界篇 第四章 依类成化境——观类界（上）
- 第一部 客观境界篇 第五章 依类成化境——观类界（中）
- 第一部 客观境界篇 第六章 依类成化境——观类界（下）
- 第一部 客观境界篇 第七章 功能序运境——观因果界、目的手段界（上）
- 第一部 客观境界篇 第八章 功能序运境——观因果界、目的手段界（中）
- 第一部 客观境界篇 第九章 功能序运境——观因果界、目的手段界（下）
- 第二部 主观境界篇 第十章 感觉互摄境——观心身关系与时空界（上）
- 第二部 主观境界篇 第十一章 感觉互摄境——观心身关系与时空界（中）
- 第二部 主观境界篇 第十二章 感觉互摄境——观心身关系与时空界（下）
- 第二部 主观境界篇 第十三章 观照凌虚境——观意义界（上）
- 第二部 主观境界篇 第十四章 观照凌虚境——观意义界（中）
- 第二部 主观境界篇 第十五章 观照凌虚境——观意义界（下）
- 第二部 主观境界篇 第十六章 道德实践境——观德行界（上）
- 第二部 主观境界篇 第十七章 道德实践境——观德行界（中）
- 第二部 主观境界篇 第十八章 道德实践境——观德行界（下）
- 第三部 超主观客观境 第十九章 归向一神境——观神界（上）
- 第三部 超主观客观境 第二十章 归向一神境——观神界（中）
- 第三部 超主观客观境 第二十一章 归向一神境——观神界（下）
- 第三部 超主观客观境 第二十二章 我法二空境——众生普度境——观一真法界（上）
- 第三部 超主观客观境 第二十三章 我法二空境——众生普度境——观一真法界（中）
- 第三部 超主观客观境 第二十四章 我法二空境——众生普度境——观一真法界（下）
- 第三部 超主观客观境 第二十五章 天德流行境——尽性立命境——观性命界（上）
- 第三部 超主观客观境 第二十六章 天德流行境——尽性立命境——观性命界（中）
- 第三部 超主观客观境 第二十七章 天德流行境——尽性立命境——观性命界（下）
- 第四部 通观九境 第二十八章 通观九境之构造与开阖
- 第四部 通观九境 第二十九章 专观尽性立命境之通达余境义——当下生活之理性化——超越的信仰——精神的空间、具体的理性、与性情之表现为余情
- 第四部 通观九境 第三十章 论生命存在与心灵之主体——其升降中之理性运用——观主体之依理成用
- 第四部 通观九境 第三十一章 理事一如、与理行于事之大事因缘——观生命存在之事用中之理
- 第四部 通观九境 第三十二章 生命存在中之“真理或道”与“存在”之意义——观生命存在中之“存在之理”之相
- 第四部 通观九境 后序：当前时代之问题——本书之思想背景之形成及哲学之教化的意义