《金缕曲（丙戌九日）》鉴赏

风雨东篱晚。渺人间、南北东西，平芜烟远。旧日携壶吹帽处，一色沈冥何限。天不遣、魂销肠断。不是苦无看山分，料青山、也自羞人面。秋后瘦，老来倦。
惊回昨梦青山转。恨一林、金粟都空，静无人见。默默黄花明朝有，只待插花寻伴。又谁笑、今朝蝶怨。潦倒玉山休重醉，到簪萸、忍待人频劝。今又惜，几人健。

此词以重九起兴而寄亡国遗民之痛，沉郁顿挫，最见须溪本色。上片「旧日携壶吹帽处，一色沈冥何限」，用孟嘉落帽的旧典，然东晋风流之地如今唯余沈冥烟霭，典故在此已非雅事，而是故国盛景的反衬。「料青山、也自羞人面」构思尤奇，非人不愿看山，乃山亦羞见此残山剩水中的遗民，物我同悲，一「羞」字抵得无数血泪语。

下片「默默黄花明朝有，只待插花寻伴」，菊花开谢有时而人世已非，「寻伴」二字写尽孤身无侣之境。结拍「今又惜，几人健」收束极淡而极重——重九簪萸本为祈福，而此日所惜竟只是故人凋零之余、健在者几人，山河之感全在闲淡处见之。全词以「瘦」「倦」「惜」等字贯穿，字字皆秋，字字皆泪。

此词用典皆翻进一层，最见须溪手段：东篱用陶诗而不言采菊，吹帽用孟嘉而不言风流，旧典来写新痛，典重之词皆成血泪。词中「秋后瘦，老来倦」五字一顿，写人亦写国，秋后之瘦与老来之倦正是一代遗民的写照。下片梦醒、花空、蝶怨，意象接连幻灭，而结拍忽以「今又惜，几人健」作淡语收，愈淡愈痛，凡百君子在新朝的存殁荣枯，全在这声叹息里。