《踏莎行》鉴赏

德感元精，岳方孕秀，才明渊智神兼授。飞鸣早应舜韶来，五符千骑难淹久。熊梦开祥，龟文献寿。龙香卷雾摇东斗。南天为现老人星，一时顶礼抬双神。

此词为贺寿之作，通篇以祥瑞意象堆叠成文，气象庄严。起句德感元精，岳方孕秀，先从天地气化说起，谓寿主之生乃五岳孕秀所致，起手便高。才明渊智神兼授，德与才并举。飞鸣早应舜韶来，五符千骑难淹久，谓其早应太平之运而起，然高位不足以久淹其人，隐然有超越流辈之意。下片熊梦开祥，龟文献寿，两组四字句皆取古之瑞应，节拍短促，如鼓点相催。龙香卷雾摇东斗，由地及天，香烟卷雾直摇星斗。南天为现老人星，一时顶礼抬双神，以老人星现于南天收束，正切祝寿本旨，众皆顶礼，场面肃穆。

此类颂体之作最忌堆砌无脉，此篇好在瑞象虽多而层次分明：由孕秀而应运，由显达而献瑞，由天象而人礼，一路推上去，寿主的德望步步升高。四字句连缀，音节铿锵，与庄严的题旨相称，是应酬寿词中的郑重一路。

颂体之词，铺瑞为经，颂德为纬：孕秀、应韶、熊梦、龟书，瑞各有所指，非泛泛吉语。岳、舜韶、东斗、老人星，天象层层升高，最后归于顶礼一拜，人天之序井然。四字句连用，音节如磬，与庄严题旨相合，虽是应酬，亦见功力。