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《阮郎归》鉴赏

原文

金乌玉兔最无情。驱驰不暂停。春光才去又朱明。年华只暗惊。
须省悟,莫劳神。朱颜不再新。灭除妄想养天真。管无寒暑侵。

赏析

  此词说道情,起笔却从天象入手:金乌玉兔最无情。驱驰不暂停,日月两轮驱驰不息,无情二字下得警切;春光才去又朱明。年华只暗惊,才去又来,把光阴之速写成一个不停顿的过程,暗惊之暗字尤妙——惊自心底,不形于色。

  过片须省悟,莫劳神。朱颜不再新,以三短句作当头棒喝:省悟之后便知朱颜不可复得,与其劳神争逐,不如自守。词意至此一转,由惜时引入养真。

  结拍灭除妄想养天真。管无寒暑侵,妄想既除,天真自全,寒暑不能侵者,非气候也,乃心上之炎凉也。全篇语浅意直,如道家常,而层次分明:由天道之无常,到人事之可惜,到心境之可养,短短一阕竟是一篇养生小论,张抡道隐词的平实本色于此可见。

  起以金乌玉兔最无情,日月轮转之无情与年华暗惊相对照,驱驰不暂停写尽天地运转之迫。春光才去又朱明,一才一又,节序相催之感逼人。下片转入道情:须省悟,莫劳神,灭除妄想养天真,直以修养功夫作结,灭除与养字一破一立;管无寒暑侵,谓天真既养则四时不侵,语淡而志坚,是张抡道述词清朗之风。

张抡简介

唐代·张抡的简介

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。