《山石》鉴赏
原文
山石犹有理,山木犹有枝。
人生非木石,别久宁无思。
愁来步前庭,仰视行云驰。
行云随长风,飘飘去何之。
行云有时定,游子无还期。
高梁始归燕,鹈晙已先悲。
有生岂不苦,逝者长如斯。
已矣复何事,商山行采芝。
赏析
此诗题借韩愈《山石》之名,格调却全出汉魏古诗。起二句「山石犹有理,山木犹有枝」,以木石之有理有枝,反衬人生别久之无凭无依,「犹」字两见,物之有情愈显人之无奈;「人生非木石,别久宁无思」以反问承接,朴直如口语,而情愈切。
中幅以行云作喻,最见层次:「愁来步前庭,仰视行云驰」由愁入景;「行云随长风,飘飘去何之」云自无依;「行云有时定,游子无还期」云尚有定而人无归期,三折而下,一层深一层。「高梁始归燕,鹈晙已先悲」,燕归而鶗鴂先鸣,春方至而春将尽,光阴之迫又逼出一层。
末幅「有生岂不苦,逝者长如斯」,直用川上之叹,把一己之别思推到人生共感;「已矣复何事,商山行采芝」以四皓采芝收束,欲弃世而归隐,愤懑化作旷达;然「复何事」三字,仍是无可奈何的口气,旷达之中自有郁勃。全诗不假雕饰,比兴层叠,深得汉魏五古浑朴之气,亦见阳明早年诗文的宗尚所在。
又,此诗八段如八叠波浪,每一段皆以前段为根:由木石而人生,由人生而行云,由行云而游子,由游子而岁月,由岁月而归隐,递进不乱;古体贵气不贵巧,此诗一气旋转,正得古意。
王守仁简介
唐代·王守仁的简介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
