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《孤鹤辞》鉴赏

原文

芝田长相依,瑶池长相随。

云泥共悲欢,生死同襟期。

行啄林莽间,断翅谁与医。

往者不可复,病者不得飞。

极目青云中,临风翘以思。

思深不复啄,一唳天容悲。

赏析

此诗五古十二章,章四句,全用鹤之口吻,是典型的托物言志之作。起二章「芝田长相依,瑶池长相随。云泥共悲欢,生死同襟期」,先写鹤的高贵来历与深挚之盟:芝田瑶池是仙家胜境,长相依、长相随,情之专一可知;云泥共悲欢、生死同襟期,把情谊抬到生死之上,为下文失伴之痛立势。

三章以下陡然跌落:「行啄林莽间,断翅谁与医」,仙鹤沦落到林莽之间啄食求生,翅断而无医,天上人间之隔只在两句之间;「往者不可复,病者不得飞」,往日不可复得,病躯不得再飞,两层否定句叠用,绝望之境层层压紧,语似平淡而痛至深。

末二章忽又振起:「极目青云中,临风翘以思」,断鹤犹极目青云、临风翘思,其志未死;「思深不复啄,一唳天容悲」,思之深遂不复啄食,一声长唳,连天容也为之悲——以一唳收束全篇,声音之外皆是空白,天容之悲即天地不遇之悲。全诗以「依、随—断、病—思、唳」三层推进,鹤即诗人,仙禽之沦落即道士之飘零,句法朴拙而情深,正是白玉蟾杂体诗托意遥深的一路。

白玉蟾简介

唐代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。