《飞云顶》鉴赏
原文
飞步上㠝岏,星辰渐可扪。一山浮海至,五岭此峰尊。
元气回阴洞,丹霞辟妙门。从来尘劫外,别自有乾坤。
赏析
「飞步上㠝岏,星辰渐可扪」,起笔写登陟之疾与山之高——飞步直上嶙峋绝顶,星辰渐可手扪,化用「手可摘星辰」意而更见凌虚之势。「一山浮海至,五岭此峰尊」是全篇警句:罗浮自海上来、如浮于南海之滨的巨山,五岭诸峰唯此独尊——十字写尽罗浮的地理气象,「浮」字尤传神,山海上浮,静中见动。
后四句转入山中幽境:「元气回阴洞,丹霞辟妙门」,阴洞为元气所回环,丹霞为洞天辟出妙门——罗浮朱明洞天正是道教洞天福地,葛洪于此炼丹,故「丹霞」二字兼有霞光与丹灶之想。结云「从来尘劫外,别自有乾坤」,谓此山自居尘劫之外,别有天地:由登览而入仙境,由实景而入玄想,五律收束得高浑不迫。黎民表诗本以清雅名,此作气骨遒上,足为岭表山川生色。
登高诗易作豪语,此诗妙在虚实相生:星辰可扪是虚,浮海至、五岭尊是半实半虚,阴洞丹霞则借山中故实生发——层层递上而不觉夸饰。南园后五子力复风雅,此篇之高浑,可当粤东山水代言。
黎民表简介
唐代·黎民表的简介
明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
