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《偈颂二十九首》鉴赏

原文

支提不敢向人说,达磨西来有妙诀。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

赏析

  起句「支提不敢向人说,达磨西来有妙诀」,支提(梵语,指塔庙与大乘秘要)之妙,不敢向人轻说;达磨西来,确实有妙诀——两句看似自相矛盾:既「不敢说」,又言「有诀」,正是宗门的机锋:诀实有,而言语到不了;说得出的是话,说不出的是诀。次句「若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫」,若拿妄语去诳骗众生,自招拔舌地狱之报、历尽尘沙之劫——把因果的重锤悬在所有「说法者」的头上。

  全偈四句,妙在自我拆解:上二句仿佛许诺「我有诀」,下二句立刻警告「说妄者堕」,遂把听众引向一个结论——真正传法的人,恰恰不敢多言;敢夸妙诀、广收信众者,宜自省其舌。禅门最忌口头上「有物可传」,此偈以戒律的语言(拔舌、劫数)护住宗门的分际,兼摄自警与警他两重功用。

  读此偈亦可为一切「传道者」作镜:凡学问、技艺、心法,可言传者不过皮毛;真有所得者慎言,无所得者滔滔——四十字间,佛门的戒与宗门的智相辅而成,短峭如刀。

释云简介

唐代·释云的简介

释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。