《哭郑丈四首 其三》鉴赏
原文
插架轴三万，撑肠卷五千。京都通百郡，溟渤汇群川。
深浅人随汲，东西意各便。后生无复见，媚学谩跹跹。
赏析
诗为哭悼之词，却先从学问写起，起联「插架轴三万，撑肠卷五千」，前句写藏书之富，后句写腹笥之充，「三万」「五千」皆举成数以状其博，一外一内、一架一腹，对举之下，郑丈淹博的学人形象便立了起来。以数字为夸赞而不觉空泛，全在「插架」「撑肠」两动词用得实、切，「插」「撑」二字皆着意用力，博学之状遂觉可扪。
颔联「京都通百郡，溟渤汇群川」，由学问转到声望，以京城之通达百郡喻其影响之远，以大海之汇纳群川喻其包容之广，气象阔大，一「通」一「汇」，见其人品学问为众所归。颈联「深浅人随汲，东西意各便」，以汲水喻求学者随其深浅而取，「深浅」「东西」对举，写出其学问无所不备、来者各得其便，语极平易而含蕴从容。尾联「后生无复见，媚学谩跹跹」，以「无复见」三字点出哭悼之痛，又借「媚学」「跹跹」讥刺那些阿俗趋时之徒，反衬郑丈学问之正。全诗不作寻常哀语，而以学问境界评骘其人，悼亡之中有识见，是叶适论人重实的一贯作风。
叶适简介
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。