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《萱草花》鉴赏

原文

娇含丹粉映池台,忧岂能忘俗谩猜。

曹植颂传天上去,嵇康种满舍前来。

鹿葱谁验宜男谶,凤首犹寻别种栽。

浩有苦怀偏忆母,从今不把北堂开。

赏析

此诗咏萱草而寄思亲之痛,咏物抒情浑然相生。首联「娇含丹粉映池台,忧岂能忘俗谩猜」先写花色娇艳可人,随即一笔宕开,点出「忧」字;萱草本名忘忧,诗人却偏说忧不能忘,以反笔破俗见,「俗谩猜」三字更把世人以花解忧之说一概抹倒,立意陡峭,为全诗定下悲怆之调。

颔联「曹植颂传天上去,嵇康种满舍前来」连用二典,一取曹植《宜男花颂》,一取嵇康《养生论》「萱草忘忧」之语,既照应萱草旧名故实,又以古人之赏爱反衬今日情怀,用典密而不滞。颈联「鹿葱谁验宜男谶,凤首犹寻别种栽」更就诸别名生发,一「谁验」一「犹寻」,语带疑意,谓种种吉祥之说终归虚妄,为下文忆母埋下伏笔。

尾联「浩有苦怀偏忆母,从今不把北堂开」直吐胸臆,「浩有苦怀」四字沉痛,一「偏」字见思母之情不能自已;「不把北堂开」尤为惨切,北堂本是奉母种萱之地,母既不在,遂不复开启,以「不开」二字将哀思收束于无言。全诗咏一草而终归于人伦至情,托物言志,语淡而悲深,是宋末遗民诗中动人肺腑之作。

董嗣杲简介

唐代·董嗣杲的简介

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。