《山居 其一》鉴赏
原文
四顾巍峨锁碧阴，松风和雨响于琴。居山不用逃声色，百鸟归来何处寻。
赏析
此为山居小诗，二十八字而机趣迭出。首句「四顾巍峨锁碧阴」，一个「锁」字把群山环抱、绿荫四合之态写足，既是景之幽，亦暗合禅家闭关自守之意。次句「松风和雨响于琴」，以琴比风，而出以响于琴三字，谓自然之声胜于人工之乐，声色之趣已逗下文。两句写山居之清，全用眼前景物，不涉禅语而禅意自在。
三、四句翻出新意，「居山不用逃声色，百鸟归来何处寻」。寻常山居诗多以远离声色自标高洁，此偏说不用逃，山中之松风、雨声、碧阴、鸟鸣，无非声色，而居者不必回避，正见其心境之净；百鸟归来何处寻更以空灵作结，鸟归而不可寻，是不执著、不强求的禅家机锋。二十八字中含一重转语，前写境、后写悟，由景入禅而不落理窟，是宋僧诗的本色。
就诗境论，前二句写境之清，后二句说理之妙，由景生悟，随手而成，全篇不着一禅字，而不用逃三字已把即色即空的意思说破，是宋僧诗以浅语见深致者。所谓百鸟归来无处可寻，正是无执无住的禅心写照。
释法成简介
唐代·释法成的简介
释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。