《莫如吟》鉴赏

原文

仁莫如父子，义莫如君臣。

二者尚有失，自馀恶足论。

赏析

此诗为理学家格言式的短章，四句两联，取径极简而理路分明。首联「仁莫如父子，义莫如君臣」，以「莫如」二字两番推许，分别拈出人伦之中最重者：父子之亲属仁、君臣之义属义，两句对举而仁义并举，把儒家伦理的两大根本一语道尽，语平而义正，正是邵雍「以诗说理」的标准笔法。

后联「二者尚有失，自馀恶足论」，陡转一层，谓连父子、君臣这最重之伦尚且不免有失，则其余次一等的人伦更无从谈起，「尚有」「恶足」两重量字，一抑一断，语气斩截，寓警告之意于推理之中。全诗不假景物、不用典实，纯以议论成篇，短小精悍而章法井然，读来如格言警句，虽少诗家韵味，却见理学家以诗载道、平易说理的本色，于邵雍《击壤集》一路诗中颇具代表性。

以体式论，此诗纯为说理之格言体，四句而两联，先立「莫如」之标、后下「恶足论」之断，语斩截而不留余地，虽乏诗家声色，却见理学诗以诗载道、明白易晓的本色，于邵雍《击壤集》中颇具面目。

邵雍简介

唐代·邵雍的简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。