《屈原庙》鉴赏

女媭砧畔访巫阳，屈庙空山江水长。变体词章传弟子，伤心草木怨君王。

三千里外客垂泪，十二峰头猿断肠。哀郢怀沙人不见，闲吟橘颂惜芬芳。

题屈原庙，妙在全从楚辞立意。首联女媭砧畔访巫阳，把招魂的古意与谒庙的当下绾合一处——女媭砧是姊弟之亲情，巫阳是招魂之哀礼，一起笔便有千载招屈之意；屈庙空山江水长，空山与长水两无着落，庙貌之寂寞已尽于七字。颔联变体词章传弟子，把骚体的源流一笔点出；伤心草木怨君王，香草美人本是骚辞的家法，着一怨字，正见其哀而不伤、怨而不怒的骚心。

颈联转入自身：三千里外客垂泪，十二峰头猿断肠，客泪与猿声相照，千里吊古之情与楚地凄异之景相犯，叠成至哀。尾联哀郢怀沙人不见，闲吟橘颂惜芬芳最有余味——哀郢、怀沙是沉江前的绝笔，橘颂是少年立志的初章，一篇之中首尾两篇对照，人亡而篇在；惜芬芳三字收束，不落空言凭吊，而千年忠爱都付与草木芬芳之中，挽得极轻，却极重。

细按其使事：女媭砧、巫阳、十二峰，皆楚地楚典，题庙而字字切楚；变体、草木、哀郢、怀沙、橘颂，皆骚辞骚事，吊人而语语切骚，两线交织，故凭吊之作字字有根。而客垂泪与猿断肠对举，人猿互映，声泪俱下；结联以橘颂之芬芳收，则又于至哀处拈出至洁，哀其遇而敬其人，一篇之中深情与景仰并至，题庙诗得此，方不负灵均。