《广州州学记系诗》鉴赏

诸侯之学，是谓泮水。诗人所颂，鲁侯戾止。献馘于是，献囚于是。

采芹则美，饮酒维旨。淮夷来服，觓弓搜矢。其挚维何，元龟象齿。

区区鲁邦，陋无足纪。维泮之兴，功烈如彼。下逮郑国，学校不修。

青青子衿，莫肯来游。谁欲毁之，侨吉厥犹。视其所召，药之则瘳。

我得吾师，实获所求。首善于京，其速置邮。矧在守长，宣化承流。

德音不昭，维职之忧。番禺之学，莫原所作。岁月其绵，栋楹腐恶。

藩级板夷，屋垣圮剥。图像之威，弗丹弗雘。圣经不谈，束置高阁。

讲席其虚，维尘漠漠。譬彼弗殖，萎其将落。于嗟斯民，谁启谁觉。

释老二氏，尚能尊师。岂伊吾儒，曾是弗为。道废若此，莫或耻之。

振而起诸，岂不在兹。爰命鸠材，僝工以时。肇新两序，翼如翚飞。

载辟祠庭，奂其轮而。颐指而化，鬼设神施。乃延师生，来燕来处。

匪怒伊教，载笑载语。笾豆有践，殽核维旅。以妥以侑，礼仪具举。

济间多士，进退规矩。夏弦春诵，各得其所。相彼错薪，有擢维楚。

遐不作人，成是才谞。在汉循吏，时则文翁。修起学宫，成都市中。

常衮在闽，讲导从容。士比内州，岁贡以充。贤不天成，有养自蒙。

谁谓越远，齐鲁同风。憬彼夷蛮，来顺来从。南交厎宁，猗学之功。

四言系诗而通体仿《诗》，是宋人记兴学最庄雅的体式。前四段全用经义立骨：先举泮水献馘之颂，见学宫古有殊功；继举郑国子衿之刺，见学校废则人才散，一正一反，兴学之义已立。谁欲毁之，侨吉厥犹，暗用子产不毁乡校故事；视其所召，药之则瘳，谓教化之效如药之愈病，用经而能化经。

中四段写番禺学之圮坏，最见沉痛：岁月其绵，栋楹腐恶，藩级板夷，屋垣圮剥，层层败象如画；图像弗丹，圣经高阁，讲席维尘，则由屋宇之坏写到教事之坏，层层深入。譬彼弗殖，萎其将落，以农圃喻庠序；于嗟斯民，谁启谁觉，唤声如在纸上。释老二氏，尚能尊师一句尤为切至——以二氏之尊师反激吾儒之懈，语重心长。

后八段叙修学始末：鸠材僝工，肇新两序，翼如翚飞，轮奂之颂与斯干相接；来燕来处、笾豆有践，化行礼洽之象宛然；遂引文翁、常衮二典作纬，见兴学成化，前有明验。结以谁谓越远，齐鲁同风，憬彼夷蛮，来顺来从，即用泮水献琛之意作收，首尾呼应。全篇数十引经而气脉一贯，颂不忘规，腐而能新，是有为而作的庙堂文字。