《游石桥》鉴赏
原文
御风缥缈云霞衣，骖龙翳凤相追随。
三秀为粮桂为醑，玉笛送酒双童吹。
樵歌已换人间世，未了岩前一局棋。
桃源归路咫尺迷，醉眼疑在扶桑西。
仙人授我长生诀，俄而梦觉鸣天鸡。
赏析
开篇「御风缥缈云霞衣，骖龙翳凤相追随」，一入篇便是仙游：御风而行，身着云霞之衣，骖驾以龙，翳拥以凤——《庄子》御风之典与云霓龙凤之象并起，人间游客转眼已是天上仙宾。「三秀为粮桂为醑，玉笛送酒双童吹」，以三秀（芝草）为粮、桂浆为酒，双童吹玉笛送酒——仙家的衣食声色，无一字俗物，「送酒」二字尤妙：仙界之酒不劳自取，自有乐童殷勤，逍遥之状如绘。
「樵歌已换人间世，未了岩前一局棋」，是全诗警策：岩前一局棋尚未终局，樵夫的歌谣已换了人间几世——烂柯之典（王质观棋，斧柯烂尽，归而世上已历数世）化用无痕，仙界一瞬、人间百年的对比如此轻描淡写，愈见其冷峻。「桃源归路咫尺迷，醉眼疑在扶桑西」，桃源的归路咫尺之间已然迷失，醉眼恍惚，疑身在扶桑之西极——归路反迷，是乐而忘返，亦是仙境本无归路，语意双关。
结拍「仙人授我长生诀，俄而梦觉鸣天鸡」，仙人郑重授以长生之诀，俄顷之间天鸡鸣而梦觉——长生诀到手方一瞬间便醒来，是全诗最幽默也最悲凉的一笔：仙缘可遇而不可留，一鸡鸣之顷，云霞衣、双童笛俱散。全诗以游仙始、以梦觉终，铺陈愈富，失落愈真；山游而作仙语，醒后之山色必更可留恋，此梦之用意正在于此。