《慰蒲衣 其四》鉴赏
原文
落叶夫人泪，哀蝉武帝悲。仙灵遗蜕早，骚些放招迟。
昔我离鸾恨，殊多别鹄辞。君今伤燕婉，伺以慰哀思。
赏析
慰人之丧最难措辞，此诗以同病相怜为法。首联「落叶夫人泪，哀蝉武帝悲」，一联连用落叶哀蝉曲本事：李夫人的泪在落叶中，武帝的悲在蝉声里，帝妃之悼借来写人间的死生之恸，起手便把哀感推向极处。
「仙灵遗蜕早，骚些放招迟」，仙灵早已遗蜕而去，招魂之歌却迟迟唤不回芳魂，一早一迟，写尽生者无力回天的怅恨；骚些二字取楚辞招魂句末语助，用典使事而声情凄断。第三联自写「昔我离鸾恨，殊多别鹄辞」——我从前也历离鸾之痛，写过多少别鹄之辞，以己证彼，慰人之意全从同病中来，比泛泛劝解深切百倍。
结联「君今伤燕婉，伺以慰哀思」，直问拿什么慰君哀思，看似无答，实则前联之痛已是答案：唯知痛者能慰痛。全诗用典密而气脉流，五律中间两联对仗精切，哀音不减屈翁山诗中悲慨沉郁的本色。细按之，落叶、哀蝉、骚些、离鸾、别鹄，连串悲典竟不觉其堆垛，全赖以昔我、君今两层人称提挈，遂使典故皆成自家血脉；结句一问而不答，哀思本不可慰，深知此理，方是善慰者之言。
屈大均简介
唐代·屈大均的简介
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。