《泛舟自西海至万寿寺 其四》鉴赏

禅关自是忘机处，我到禅关我并忘。柳岸舣舟因得句，谁从衲侣问真常。

帝王与禅门相遇，最易落成敷衍的偈颂，此诗却有一种真顽皮。首句「禅关自是忘机处」平起；次句「我到禅关我并忘」陡转，两个我字重叠，忘机之外并忘其我，禅趣在口齿间流转，已是翻案之笔。

后两句「柳岸舣舟因得句，谁从衲侣问真常」，泊舟得句，是文人本色；而真常之性，既已在我并忘处得到，又何必向衲侣叩问？谁从二字，分明是说心即是真，无须外求。帝王学禅，能作此语，一半是才情，一半是权利傍身的从容——禅关对他而言，确是可以说并忘的。

二十八字，机锋、得意、闲趣三者兼有，读来轻快，然我并忘三字的自觉，也隐隐透出御制诗好说禅的习气，是研究乾隆心性的好材料。

泛舟组诗本多应景，此首独以禅趣胜。我并忘三字，有自嘲有自得，帝王而言无我，读者自可会心一笑；得句与问真常并举，则分明以文人自居，禅关在其眼中不过一处得句的好山水。二十八字写尽乾隆式的聪明，御制诗万首，如此生趣者不可多得，故特取而论之。