《渡京口江望金山寺》鉴赏

宝筏京江渡，灵峰旦鹫来。惊涛潆石下，飞塔荡空回。

水面分天堑，波心结蜃台。潮声驱梵铎，海势涤嚣埃。

吼浪蛟龙息，寻巢鹘隼猜。六朝悲散漫，万劫仰崔嵬。

击楫频年误，迷津此日开。临观虽未暇，心赏已悠哉。

望寺之作，妙在全篇不写寺中景象，只写江与寺之间的势。首联「宝筏京江渡，灵峰旦鹫来」，宝筏是渡，鹫来是望，一渡一来，人未登岸而山已迎人；颔联「惊涛潆石下，飞塔荡空回」，潆字写涛绕石之回环，荡字写塔立峰巅之动摇，八字全是动势，静的金山遂如在波中浮沉。

颈联「水面分天堑，波心结蜃台」，极言江面之阔与波光之幻；「潮声驱梵铎，海势涤嚣埃」，潮声竟驱遣了檐铃，海势涤净了尘嚣，自然之力与佛门清境互相驱遣，是全诗最有想象的一联。第四联「吼浪蛟龙息，寻巢鹘隼猜。六朝悲散漫，万劫仰崔嵬」，由物及史：蛟龙息、鹰隼猜，写江上气象的威严；六朝散漫、万劫崔嵬，废兴之感压在山寺之下，重量顿出。

末联「击楫频年误，迷津此日开」，以祖逖击楫的功名之志为误，以佛家迷津之悟为开，扬佛抑世，心赏悠哉，收束从容。全诗气象阔大，对仗精严，岭南诗人的奇崛与台阁的整饬兼而有之。

望字是全篇之眼：宝筏在望中渡，灵峰在望中来，六朝在望中散，迷津在望中开，作者始终立于江流，而气象已尽收腕底。其用佛语不入理障者，以实景实感托之，潮声驱铎一句，声与铃相犯而相发，最见匠心。岭南诗人状奇景，往往以险字出之，此篇险而能稳，可为法式。