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《览古四十二首 其四》鉴赏

原文

单父七弦琴,为治务感兴。

十金南门木,立令务必行。

单父有成效,夜渔若严刑。

南门能徙木,不能徙民情。

以此知巧信,不如拙而诚。

赏析

  此诗以两个治道典故对举立论,章法上前后映照,一正一反,是览古组诗中以议论见长的一首。前四句分咏单父琴治与南门徙木:「单父七弦琴,为治务感兴」言德化之治,一张琴而一邑大治,极言感化之轻灵;「十金南门木,立令务必行」言法信之治,十金徙木而令出必行,极言刑赏之峻切,两句各自成典,对仗工稳,而立意已暗含轩轾。

  「单父有成效,夜渔若严刑」申足前意,百姓自觉不夜渔,其效远过严刑,正是感化之功的极写,「若」字下得有味,明明无刑而若有刑,风化之深尽在其中;「南门能徙木,不能徙民情」则一语点破徙木立信之限——令可行于一时,而不能移人情于久远,「能」「不能」两字对勘,判断斩截。结句「以此知巧信,不如拙而诚」承上归纳,以「巧」「拙」对举作结,议论斩截。全诗先叙典、次比较、终立论,层层推进,虽是咏史而富于理致;句法简古,不用雕饰,正是铁崖览古体朴实一路的写法,其重民情、尚诚朴的政治理想亦借此可见。

杨维桢简介

唐代·杨维桢的简介

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。