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《赠广州某别驾》鉴赏

原文

先臣勋在太常中,特简慈孙为报忠。恭谨已知齐万石,循良自可得三公。

名城北枕台关险,大府南开涨海雄。父老最能歌别驾,王祥看与使君同。

赏析

  「先臣勋在太常中,特简慈孙为报忠」,起联从门第入笔:先臣功勋,著在太常(太常寺掌勋铭)——世卿之裔;而朝廷特简其慈孙,正为使其报先人之忠——「报忠」二字把门第与忠义一线贯下。「恭谨已知齐万石,循良自可得三公」,颔联举典相许:恭谨如汉万石君石奋(父子五人皆二千石,号万石君)——齐其恭谨;循良之绩自可致位三公——恭谨是守身,循良是政绩,两路许之,皆有根柢。

  「名城北枕台关险,大府南开涨海雄」,颈联转写广州形胜:名城北枕台关(大庾岭台关? 梅关)之险,大府(总督府? 省会)南开涨海(南海)之雄——北险南雄,四十字中忽然展开一幅岭南舆图,气象闳大,为别驾之任壮其声势。「父老最能歌别驾,王祥看与使君同」,结联收于民望:广州父老最能讴歌良别驾——王祥昔日亦尝为徐州别驾,教化大行,州境歌之;「看与使君同」,看这位别驾与王祥使君一样,郡歌盈路——用典极切(王祥正为别驾出身),颂人之意与劝勉之意打成一片。翁山遗民而不废与新吏之酬唱,但取其「循良」报忠,可见其大节之外,亦有经世的宽容。

屈大均简介

唐代·屈大均的简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。