《周侍御文化将访白沙阻风江上连日以诗迓之 其二》鉴赏

将晴积雨此何时，我病山中久不知。骢马今朝在何处，江边人吏望旌旗。

诗为迎客而作，却通篇不着一迎字。「将晴积雨此何时」以积雨、将晴的天气起笔，一处景中已含盼客不至的时日之久；「我病山中久不知」自陈卧病，把消息断绝写得平实，久不知三字既是实况，又透出孤居山中的寂寥。

后两句陡然一转，由己之不知转问客之所在。「骢马今朝在何处」以骢马二字点出周侍御的御史身分，切题而工；「江边人吏望旌旗」则把镜头推向江边，写吏民翘首之状，虽不言自己，而自己倚望之心已在其中。以他人之望写自己之盼，是此诗最见巧思处。

全诗二十八字，前半写病中不知，后半写江边望旌，一静一动，一己一人，用笔极简而情意周至。语近口语而不失洗练，末句以景结情，旌旗未至而望眼已穿，正见白沙诗冲淡自然、淡而有味的本色。至其以寻常语入诗境，不假雕饰而自有恳切之致，故明人推为道学诗人之冠，非虚誉也。

细按之，「骢马」二字并非泛用，汉时桓典为御史常乘骢马，京师号「骢马御史」，此处正以切周侍御之职，用典精而人不见。全篇以两问的口气曲折成章：一「此何时」是自问，一「在何处」是问人，问而不答，反以江边望旌之景作答，遂觉语尽而意不尽。「将晴积雨」四字本写天气，却兼含久候与期盼，起处便已暗藏迎意，全诗虽不点一迎字，而迎字精神首尾贯穿，正是道学诗以平淡藏恳切的本领。