《送钦禅人游岳》鉴赏
原文
雪峰不登岳，辛苦事参访。虚空开笑口，猿鹤增悲怅。
我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望。
至今清夜梦，吟啸烟云上。道人胆气粗，一叶吞湘浪。
欲识活祖师，告君语非妄。绿苔裹断砖，便是南岳让。
赏析
起句「雪峰不登岳，辛苦事参访」，劈头设问：不到南岳，偏要辛苦行脚参访？「虚空开笑口，猿鹤增悲怅」——虚空为之笑，猿鹤为之怅，一诙谐一沉痛，参访之痴已写足。中幅「我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望」，追忆自家绝顶之游：天风、藤杖、群山如子来朝，气象阔大；「至今清夜梦，吟啸烟云上」，梦魂犹在峰顶，其难忘如此。
「道人胆气粗，一叶吞湘浪」，转赞钦上人：一叶轻舟敢吞湘浪，胆气过人，正宜远游。然而结句忽然翻转：「欲识活祖师，告君语非妄。绿苔裹断砖，便是南岳让。」——要识活祖师么？不必远求：青苔裹着的断砖便是南岳怀让。当年怀让以磨砖作镜点化马祖「磨砖岂得成镜」「坐禅岂得成佛」，砖与镜公案正是即心即佛的注脚。断砖在苔，祖师西来意即在目前，何必辛苦参访？以公案收送行诗，不作寻常惜别语，禅家本色。
释月涧简介
唐代·释月涧的简介
释月涧（一二三一～？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（一二六四），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（一二八○），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（一二九九）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗，编为二卷。