《和栖霞寂照庵僧云渺》鉴赏

萧然一世外，所乐有谁同。

宴坐能忘老，斋蔬不过中。

无心为佛事，有客问家风。

笑谓西来意，虽空亦不空。

和僧诗而不落俗套，首联「萧然一世外」五字先定其人，「所乐有谁同」一问，把高蹈之乐说得无人可共，孤清自见。颔联宴坐忘老、斋蔬过午，皆丛林日课的实录，「能忘」二字有法喜。颈联最有理致：「无心为佛事，有客问家风」，无心与有客相形，无心恰是深于佛事处，有问正是家风所在，十四字回环成趣。

尾联一个笑字把禅机说活了；「虽空亦不空」，正是即空即有、不落两边的宗门语，作为和诗的答问，恰与僧云渺相应。全诗白描与禅理相融，简劲如半山平日，而冲淡更过之，是晚年小诗的精品。

此诗近于偈而仍是诗。前半自道其境，后半忽转为对答，章法由叙入语，转得自然。妙在「无心为佛事，有客问家风」十字：无心事佛，正是佛在心处；有人问法，法便因人而立，一句之内自问自答，义理回环。结语一个「笑」字化去辩锋，「亦不空」三字既承「空」又翻「空」，不落两边的口吻，用得轻而稳。以问答成篇，禅意不在言说而在留白。