《风流子 用顾东桥韵,寄史恭甫》鉴赏
原文
阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心。念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻。
叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟。
向仙台佛窟,看紫烟敛散,白日升沉。时听端流激玉,岩溜淙金。
更健步堪游,底须策杖,直钩可钓,不用敲针。何日扁舟滆水,独访云林。
赏析
「阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心」,起笔直陈归志:阳羡(宜兴)溪山之好,吾将老矣——昔贤(苏轼等买田阳羡者)之心,我今日才真正懂得;「念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻」,然而此语空留,买田未遂;桃源一别,旧路难寻——归志说了多年,田未买成,桃源的路也回不去了。
「叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴」,承以二叹:人生几回王子猷之棹(乘兴访戴,兴尽而返),徒然付与伯牙之琴(知音亡而琴绝)——访友与知音,皆是错过;「争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟」,怎如那山人,占断烟霞,洞天深隐,高卧长吟——仕途中人看山中人,一字一羡;「向仙台佛窟,看紫烟敛散,白日升沉。时听端流激玉,岩溜淙金」,仙台佛窟之间,看紫烟敛散、白日升沉;时听端流激玉,岩溜淙金——山居的声色写得金玉其相。
「更健步堪游,底须策杖,直钩可钓,不用敲针。何日扁舟滆水,独访云林」,结以相约:更兼健步堪游,何须策杖;直钩可钓,不用敲针(直钩者姜太公之钓,不用饵针);何日扁舟滆水之畔,独访云林(倪瓒云林之高士)——首辅之尊而词中全是江湖气,读其「吾将老」三字,再思其弃市之结局,这一纸买田的愿望,竟成绝笔式的谶语,令人怆然。
夏言简介
唐代·夏言的简介
夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。
