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《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭》鉴赏

原文

群山相望有无间,髣髴三生常往还。

不用张帆越清泚,化身先自遍西山。

赏析

此诗只四句,而太湖中秋的空明与禅意俱在。起句「群山相望有无间」,写湖上望山,烟水迷蒙,山色若有若无,是画所不到的境界;「髣髴三生常往还」,由眼前山色引出三生之想,与山僧数辈同游,此语既是自道夙缘,也是对山僧的深许。

后二句「不用张帆越清泚,化身先自遍西山」最见禅趣:渡湖不必扬帆,心念一动,化身已遍游西山,与首句三生往还相呼应,把湖山之游写成一场不假舟楫的神游。中秋月下,湖山澄澈,人如置身琉璃界中,故有此语。全诗以虚驭实,二十八字中有月色、有湖光、有禅心,宋人绝句的清朗一路,此其佳者。

此绝写太湖中秋,二十八字中有月色、湖光与禅心。起句「群山相望有无间」,烟水迷蒙而山色若有若无,是画所不到之境;次句由眼前山色引出三生之想,与山僧同游而其语既自道夙缘,也为方外之友一表深许。后二句最见禅趣:渡湖不必扬帆,心念一动而化身已遍西山,与首句三生往还遥相呼应,把湖山之游写成一场不假舟楫的神游。以虚驭实,清朗空明,是宋人绝句中佳者。

史尧弼简介

唐代·史尧弼的简介

眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹著粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。