《九曲櫂歌十首》鉴赏
原文
寂寂秋烟锁碧湾,往年此地有禅关。
不神移入龙宫去,一夜风雷吼万山。
赏析
吊废寺的诗,难在寺已无踪,景物无着;此诗的章法是先给空,再给想。前两句一今一昔:“寂寂秋烟锁碧湾,往年此地有禅关”——如今是秋烟锁湾,寂寂无声;往年在同一块地上,有钟鼓相应的禅关——往年二字一出,眼前的一片烟水顿成废墟。碧湾之美与禅关之失叠在一处,吊古的怅惘先成立起来。
后两句是全诗的想象力所在,两个猜想并置:“不神移入龙宫去”——不是神灵把寺移进龙宫去了么?水湾之上,寺沉水底,钟声在波下——这猜想奇得可爱,把废寺写成了水府的灵境;“一夜风雷吼万山”——要不,便是一夜风雷、吼动万山,把寺卷走了——这猜想壮得吓人,天灾之烈,一吼而尽。两个猜想,一个太奇,一个太烈,共同点是无法证实——恰恰因为无法证实,故寺的消失才带上了神秘的光。
七绝吊古而无一字哀音,秋烟碧湾是静的底色,龙宫风雷是动的想象;静与动之间,一座消失的禅关比存在时更加栩栩如生,这是想象力对吊古题材的成全。
白玉蟾简介
唐代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
