《诸路发解劝驾》鉴赏
原文
东郡衣冠盛，南宫榜帖新。
诸科唐取士，数路汉得人。
鸣鹿殷勤意，攀龙变化身。
若为明主献，忠谠要披陈。
赏析
首二联以制度立骨：东郡衣冠、南宫榜帖写取士之盛，唐科汉路两句以古制为今日的取士张目，字面是颂，底下是期待。
第三联转入勉励：鸣鹿之宴殷勤有礼，攀龙之身变化可期，由宴而身，士人的进身之路写得堂皇；结联「若为明主献，忠谠要披陈」是全诗的落点——朝廷取士不在文采而在忠谠，劝驾的诗意到此翻成箴言。
全诗四联对仗工整，颂与勉相济，官至宰相者作劝驾诗，其分量与识度自与常人不同，此篇可见南宋科举文化的庄重一面。
劝驾诗的庄重在于把科举写成国家大事：唐制汉法是历史依据，鹿鸣攀龙是典礼与前途，忠谠披陈是最终的要求——层层推进如发一篇政论，而四联对仗整齐、声调安雅，宰相之笔的分量自在，宋科举文化的正面气象于此可见。诗之厚处，正在其真。颂与勉相济，制度与人情兼顾，劝驾诗的规范之作。此中分寸，宜细体会。忠谠二字是全诗的落点，取士之本意一言道尽。
吴潜简介
唐代·吴潜的简介
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。