《颂古十八首》鉴赏
原文
举手攀南半，移身倚北辰。
出头天外看，须是个般人。
赏析
前二句全是气概：南可攀其半，北可倚其辰，一个身子横贯天地之间——不是写景，是写胸次；禅门写人，惯用这种空间上的夸张，以见其器宇。
「出头天外看」，更进一层：并天地也要出头之外看，彻底的超拔；「须是个般人」，一语收住——这般手段，须这般人方做得。颂古之妙，在赞人即是勉人：读颂者人人自问，可是个般人？
四句二十字，无一字理语而理在其中，雄快而斩截，宋僧颂古之上口者，故千载传诵。
且禅家语言最忌拟议，此颂独用极大之空间造像：攀、倚、出头、天外，四个动作把人放在天地之外，境界全出；结一句返身自问，斩绝有余。
又，攀半、倚辰、天外三层，一层高过一层，如登塔然；到最后一句忽然把梯子抽掉——须是个般人：这般境界，原不是攀倚可得，须是这般人本来如此。禅颂之机，正在要你放下攀倚，此篇至此，全部空间意象都成了反衬。雄快之颂，此最可诵。
释师一简介
唐代·释师一的简介
释师一（一一○七～一一七六），号水庵，俗姓马，婺州东阳（今属浙江）人。十六落发，首参雪峰慧照禅师，又谒东禅月用庵果，晚依佛智于西禅，尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年（一一七一），始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。