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《叉鱼招张功曹(署)》鉴赏

原文

叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮.

赏析

  贬谪中的夜叉鱼,本是一场荒寒的游戏,昌黎却写得如同大观:大炬如昼、长船似桥,火与船把一条春江布置成围场;「深窥沙可数,静搒水无摇」,静字是此段的眼——夜叉鱼之乐全在静中窥动,沙数得出、水摇不动,猎手的心思先声夺人。

  中段写鱼的挣扎最是奇警:「刃下那能脱,波间或自跳」,「迷火逃翻近,惊人去暂遥」,鱼之惑于火、惊于人,一一如见;「竞多心转细,得隽语时嚣」,人的心随鱼动,细与嚣两态并写,渔事遂成了人情的镜子;「濡沫情虽密,登门事已辽」,忽然寄慨于鱼:相濡以沫的密,终不如登门之期远——贬中的身世之感,借鱼一吐。

  「如棠名既误,钓渭日徒消」,用典收束:鲁君如棠观鱼见讥于《左传》,太公钓渭而遇文王——同样临水,一个是非礼之观,一个是际遇之钓,如今夜之叉鱼,只为遣忧而已;「自可捐忧累,何须强问鸮」,结得旷达:鵩鸟入舍,贾谊问之;夜中叉鱼,忧累自捐——昌黎的豪,正在于把贬谪的日子过出兴致,长篇铺陈而一气贯注,唐人五古的排山之力在此。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。