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《题道士郑渭滨诗卷》鉴赏

原文

江湖曾是饮清波,笔染霜华秋最多。

梦里诵君新句子,觉来无奈月明何。

赏析

  题诗卷而不评一句诗,此篇的路数最高:起句「江湖曾是饮清波」,先写其人——道士郑渭滨栖身江湖、以清波为饮,人已清极;「笔染霜华秋最多」,再写其笔——笔端染上霜华,诗中秋气最多,一「饮」一「染」,人清而后诗清,因果即在其中。

  「梦里诵君新句子,觉来无奈月明何」,收在读后的一夜:新句子好到梦里还在诵,醒来月满中庭,对月无言——「无奈」二字最妙:月明无奈,佳句难再无奈,题卷之情至此全出;不著一句评语,而爱之深、思之切俱见,以景结情,与唐人绝句的余韵同调。

  冯去非与江湖派诸人游,而气格自清:此篇为道士题卷,却不涉一句黄冠科仪、神仙丹鼎——只以江湖清波、笔底霜华、梦里月明三重清景相照,道人的风致与诗人的会心,都在一片清气之中,题赠诗写到不着痕迹,方是高手。

  再味「无奈月明何」:梦醒之后,佳句在心,明月满庭,此时的月不是景,是不肯散去的回味——读者与其人素未谋面,先已爱其诗,此即题卷诗的得法处;郑渭滨之诗今不概见,而其「秋最多」的清寒风味,赖此一题而可想,题赠之作亦有存人之功。

冯去非简介

唐代·冯去非的简介

冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。