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《临刑诗》鉴赏

原文

愿续当年李侍郎,遗言谢世报高皇。独怜一片忠贞骨,不死沙场死法场。

赏析

  临刑之诗,无暇雕琢,全凭肺腑:「愿续当年李侍郎」,是自比前朝殉节的侍郎,愿继其忠;「遗言谢世报高皇」,是以一死报答开国之君——两句皆志,无一句怨;「独怜一片忠贞骨」,一片忠骨是自己仅有的所有,「不死沙场死法场」,欲死于王事而不得,终死于刑辟——志士求死于所当死而不能择其所死,此中之痛,比死更重。

  此诗以直为工:四句全用常语,李侍郎亦明用其事,不假雕饰,而「沙场」「法场」二场相对,一字之差,生死异所——绝命之作贵在真,真则一字一句皆有千钧之力;明初士人重气节,临难不苟者众,此篇是其中带血的一声,读之凛然。

  再观其身份与诗的关系:临刑者多呼冤,此独言忠;多恋生,此独言报——「遗言谢世报高皇」,把绝命之作当遗表来写,一腔忠愤托于数句,「独怜」二字尤其痛切:所怜者非命,是一片忠贞之骨竟无死所;明人绝命诗传者不多,此篇以其直而存,可谓诗以人重。

林荐简介

唐代·林荐的简介

林荐(一六〇一—一六四七),字习修。东莞人。培之孙。诸生。其门人张家玉从明唐王于闽,荐荐,不赴。家玉创立武兴营,授荐推官。清陷闽粤,家玉谋起兵,荐勉励之,遂同兵图兴复,终为清兵所执,慷慨就义。著有《研露台集》。清道光《广东通志》卷二八五有传。