《满庭芳》鉴赏

闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。
风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。痴迷者，风霆在手，应用反乖张。

起拍「闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详」，劈头三句立定全篇宗旨——道在闲静与虚无之中，不可于拟议之间求之，切休二字诫意甚严，是天师口吻。「龙降虎伏，真土自中黄」，降龙伏虎是丹家老话，着一自字最紧要——龙虎自降伏，不待强为，真意之土自居中央，全是自然二字作骨。「行动起居寝食，随缘度、莫动真阳」，把大道拉回到饮食起居，随缘度日即是修行，莫动真阳，语极平实而功候极深。

「归根处，神凝脉住，玉界发天光」，归根二字用老子归根曰静之意，神凝脉住，天光自发，入定景象写得澄明可掬。过片「风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰」，忽然以庄子鹏风水舟之象作比，物理昭彰四字收拢，道在物物，不假外求。

「但明心是道，专役天罡」，明心是道，直指一句，通篇之眼。「信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂」，明心之后信口呼召皆是道用，非关颠狂，气魄极大。结拍「痴迷者，风霆在手，应用反乖张」，反跌一笔——痴迷之人纵执风霆之柄，用起来反而乖张，正与起拍切休拟议相应。全篇教人先明心、后用术，条理井然，是道流词中有识见、有气格者。