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《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其三》鉴赏

原文

磊块破除休,几年禽向游。全家呼季子,举国号糟丘。

帝里云霞烂,故山松桂秋。名成不受爵,同上五湖舟。

赏析

  首联写喜讯的破除郁结。「磊块破除休」,胸中的磊块(郁结)一朝破除——是久盼而得的痛快;「几年禽向游」,几年来的禽与向(禽庆、向长,皆东汉的隐者)之游——谓兄弟二人早有归隐之约,一几年把等待写得长。次联写喜气之盛:「全家呼季子」,全家欢呼季子(最小的弟弟)——是家门之喜;「举国号糟丘」,举国之人称呼为糟丘(酒糟之丘,谓豪饮之人)——是朋友间的戏语,一举国虽是夸张,却见其欣喜之无拘。

  三联写两地之景。「帝里云霞烂」,京城之中云霞灿烂——是弟在京闱得第的荣耀;「故山松桂秋」,故园的松桂已入秋——是兄在山中的等待。一京一山,一烂一秋,兄弟二人的处境自然地对照出来。末联以「名成不受爵,同上五湖舟」作结:功名既成而不受爵禄,一同登上五湖之舟——用范蠡泛舟五湖之典,把富贵与归隐的选择说得极干脆。

  袁宏道为公安派领袖,主张独抒性灵;此篇写喜弟得第,不铺陈荣华,反以名成不受爵作结,语浅气爽,是明人近体诗中最见性灵的一首,也可见其兄弟间的相期之志。

袁宏道简介

唐代·袁宏道的简介

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。