《送陈仲慈叔慈兄弟应选入都》鉴赏

君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。

此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。

奕世衣冠次第新，不特韦家擅其美。巍巍大父尚书公，立朝廿载陟司空。

司空仲子广文馆，登坛树帜称宗工。广文四子皆贤冑，二龙三凤相先后。

伯季文章蚤擅场，叱咤风云齿方茂。仲慈倜傥有仙才，叔慈技进穿杨手。

题诗自是泣鬼神，毛颖一扫龙蛇走。二仲词林大业成，机云谁敢与争名。

是父固能传是子，何当难弟复难兄。忆同二仲交非薄，无奈风尘泣抱璞。

相怜解有赠酬章，白雪琅琅满高阁。故园昔日数相迟，今日河桥折柳枝。

斗酒酌君驰远道，丈夫宁得恋暌离。兹行天子临轩日，策士新开东阁期。

斌斌文学如云盛，从容歌和柏梁诗。君有子虚赋，献有狗监知。

汉庭方侧席，安叹不同时。此时看花御苑北，词名藉藉满京国。

遇合人间非所难，吾道当令增羽翼。临岐为君歌此曲，越树燕云处处碧。

　　开篇以物起兴。「君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍」，南海翡翠一出疆界便身价千倍；「又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙」，合浦双珠入都而声价重于美玉——两物皆是越地之珍，一入都便贵重，是以物喻人，陈氏兄弟入都应选之意已在此喻中。

　　「此物有神终自合，时来何但守方隅」，物有神彩终当自合，时至当出而不必守于一方，一句点出送行的正意。继写家世：「奕世衣冠次第新，不特韦家擅其美」，累世衣冠相继而不止韦氏一门之盛；「巍巍大父尚书公，立朝廿载陟司空」，祖父官至司空，立朝二十年；「广文四子皆贤冑，二龙三凤相先后」，父辈为广文馆宗匠，四子皆贤。再分写二子：「仲慈倜傥有仙才，叔慈技进穿杨手」，一有仙才，一擅穿杨；「题诗自是泣鬼神，毛颖一扫龙蛇走」，以笔走龙蛇状其文章。

　　「二仲词林大业成，机云谁敢与争名」，以陆机陆云兄弟相许，是极高的期许；「忆同二仲交非薄，无奈风尘泣抱璞」，转入交谊，一「泣抱璞」写出不遇之慨。「今日河桥折柳枝，斗酒酌君驰远道，丈夫宁得恋暌离」，折柳送行，收得豪迈；「兹行天子临轩日」「君有子虚赋，献有狗监知」，用司马相如献赋得狗监引荐之典，谓有才终当见用。

　　「此时看花御苑北，词名藉藉满京国。遇合人间非所难，吾道当令增羽翼」，预想其名满京国，而以吾道增羽翼相许；「临岐为君歌此曲，越树燕云处处碧」，末以越树燕云皆碧作结，是壮别的颜色。全篇以物起、以家世承、以交谊转、以期许收，一气贯注。