《六州歌头（渊明祠）》鉴赏

柴桑高隐，邱壑岁寒姿。北窗下，羲黄上，古人期。俗人疑。束带真难事，赋归去，吾庐好，斜川路，携筇杖，看云飞。六翮冥冥高举，青霄外、矰缴何施。且流行坎止，人世任相违。采菊东篱。
正悠然、见南山处，无穷景，与心会，有谁知。琴中趣，杯中物，醉中诗。可忘机。一笑骑鲸去，向千载，赏音稀。嗟倦翼，瞻遗像，是吾师。门外空余衰柳，摇疏翠、斜日辉辉。遣行人到此，感叹不胜悲。物是人非。

此词以陶渊明生平事迹贯串成篇，几乎是词体的陶传，而处处有我。起笔「柴桑高隐，邱壑岁寒姿」八字立定人品：隐在丘壑而姿如岁寒松柏，祠中像赞无以过此；「北窗下，羲黄上，古人期」用渊明北窗高卧、自谓羲皇上人语，三个短语如速写三笔，高人风味不待诠释；「束带真难事，赋归去」一挫一扬：束带折腰本非难事，难在不肯，「吾庐好」三字直取《归去来辞》「吾亦爱吾庐」，声口毕肖。

「六翮冥冥高举，青霄外、矰缴何施」尤有深意：如大鸟高翔于青霄之外，人间的罗网箭缴无所施其技——乱世之中，高隐即是最高的抵抗。「琴中趣，杯中物，醉中诗」三个短语把渊明无弦琴、杯中酒、醉后诗打成一片，「可忘机」三字为全篇眼目。下文「一笑骑鲸去，向千载，赏音稀」由仰慕转于怅惘：千载之下知音已稀，「瞻遗像，是吾师」遂直呼为师。结拍「门外空余衰柳，摇疏翠、斜日辉辉」以景收束，衰柳斜阳，物是人非，吊古之意与身世之感一齐沉淀在余晖里，沉郁之至。