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《应科目时与人书》拼音版

唐代:韩愈

应yīng科kē目mù时shí与yǔ人rén书shū-韩hán愈yù

月yuè日rì,愈yù再zài拜bài:天tiān地dì之zhī滨bīn,大dà江jiāng之zhī濆fén,有yǒu怪guài物wù焉yān,盖gài非fēi常cháng鳞lín凡fán介jiè之zhī品pǐn匹pǐ俦chóu也yě。其qí得dé水shuǐ,变biàn化huà风fēng雨yǔ,上shàng下xià于yú天tiān不bù难nán也yě。

其qí不bù及jí水shuǐ,盖gài寻xún常cháng尺chǐ寸cùn之zhī间jiān耳ěr,无wú高gāo山shān大dà陵líng旷kuàng途tú绝jué险xiǎn为wèi之zhī关guān隔gé也yě,然rán其qí穷qióng涸hé,不bù能néng自zì致zhì乎hū水shuǐ,为wèi獱pín獭tǎ之zhī笑xiào者zhě,盖gài十shí八bā九jiǔ矣yǐ。如rú有yǒu力lì者zhě,哀āi其qí穷qióng而ér运yùn转zhuǎn之zhī,盖gài一yī举jǔ手shǒu一yī投tóu足zú之zhī劳láo也yě。然rán是shì物wù也yě,负fù其qí异yì於yú众zhòng也yě,且qiě曰yuē:烂làn死sǐ于yú沙shā泥ní,吾wú宁níng乐lè之zhī;若ruò俯fǔ首shǒu贴tiē耳ěr,摇yáo尾wěi而ér乞qǐ怜lián者zhě,非fēi我wǒ之zhī志zhì也yě。是shì以yǐ有yǒu力lì者zhě遇yù之zhī,熟shú视shì之zhī若ruò无wú睹dǔ也yě。其qí死sǐ其qí生shēng,固gù不bù可kě知zhī也yě。

今jīn又yòu有yǒu有yǒu力lì者zhě当dāng其qí前qián矣yǐ,聊liáo试shì仰yǎng首shǒu一yī鸣míng号hào焉yān,庸yōng讵jù知zhī有yǒu力lì者zhě不bù哀āi其qí穷qióng而ér忘wàng一yī举jǔ手shǒu,一yī投tóu足zú之zhī劳láo,而ér转zhuǎn之zhī清qīng波bō乎hū?其qí哀āi之zhī,命mìng也yě;其qí不bù哀āi之zhī,命mìng也yě;知zhī其qí在zài命mìng,而ér且qiě鸣míng号hào之zhī者zhě,亦yì命mìng也yě。

愈yù今jīn者zhě,实shí有yǒu类lèi于yú是shì,是shì以yǐ忘wàng其qí疏shū愚yú之zhī罪zuì,而ér有yǒu是shì说shuō焉yān。阁gé下xià其qí亦yì怜lián察chá之zhī。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈共有诗(357篇)