历史人物360
帝王、名臣、将帅、文人、科学家,以人物串起中国历史

王安石舒州之任散考
仁宗皇祐三年(1051)初秋,王安石由鄞县知县调任舒州通判。宋代舒州的州治所在地,为今日的潜山县县城,是大别山间一座山城,但交通蔽塞但环境清幽、风光旖旎。方圆333平方公里以雄峰、奇石、名崖、异洞、涧瀑、云海而令人心醉神迷。

陈寅恪赠汤用彤文题记
笔者整理汤用彤先生留下的藏书时,发现上面常写满了他和师友们的亲笔批注和题记。虽不比长篇宏论,然吉光片羽,随笔而就,适可凝结先贤思想之精微韫晦。今略捡一则,以见一斑。

谈《山海经》中的蛇形象
《山海经》是中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书。它以山海之所经,历述怪兽异人的地域分布和由此产生的神话和无数幻想进而成为万世神异的思维经典。

明清之际“西学中源”
在中国古代数千年历史发展的进程中,基于“厚德载物”理念而产生的包容精神,为中华传统文化的传承、发展、壮大,起到了极为重要的作用。它既是博大精深的中华文化的显著特征,也是传统文化千百年来生生不息、绵延至今的重要原因。

南宋藏书家井度考略
晁公武的《郡斋读书志》是一部重要的目录文献。据相关研究表明,公武以藏书家井度赠书为主要依据,并且在自己藏书的基础上,除其重复,写成此书而名传千古,但井度其人却湮没史海,不为人知。笔者试根据史料,大致勾勒他的生平行实。

由“一心开二门”到“存有三态论”
“一心开二门”是大乘佛教的一个重要观念,牟宗三认为这一观念不仅在佛教内部具有普适性,而且在佛教以外也具有普适性,故可以作为一个“公共模型”来使用。

《七略》“互著”、“别裁”辩正
《七略》是汉代刘歆在父亲刘向死后,继承父业,校理群书,在刘向的《别录》和自己校书成果的基础上撰写成的我国第一部分类综合目录,类别详致,结构严谨,系统完整,对后世目录的编纂和目录学的发展产生了深远的影响。

论“爱敬”是“仁”的核心
儒家说我们做人要做志士仁人,治理国家要实行仁政,待人接物要仁慈温厚。这些主张很令人向往,也许有人要问,仁到底是什么?或说二人为仁,或说忠恕距仁不远,而我根据自己所接触的资料及自己的一些认识,深感“爱敬”是“仁”的核心。

《国语集解》订补《鲁语》部分
《国语》成书以来,东汉郑众、贾逵,魏晋王肃、唐固、虞翻、韦昭、孔晁等为之作注。唐宋以来,各家之注多亡佚,惟韦昭《国语解》存于世。

三余读书杂记二则
Ⅰ、引言战国荀子以十驾劝学,三国董生以三余读书,余少慕之,因仿钱大昕“十驾斋”,号书室为“三余斋”,名所作古籍读书笔记为“三余录”。既积岁月,笔记亦多。

石钟山散考
苏轼的《石钟山记》语言优美形象,叙事简洁条贯,议论要而不烦,是传诵不衰的文学名篇。从思想价值来看,作者不信成说而坚持实际勘察,这种求实求真的独立思考精神也为后辈学人树立了榜样。
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