历史人物313
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大乘佛教般若类经典《大般若波罗蜜多经》
梵名Maha^ -prajn~a^pa^ramita^-su^tra 。凡六百卷。略称大般若经。唐代玄奘译。收于大正藏第五至七册。‘般若波罗蜜’,意即‘通过智慧到达彼岸’。

杨万里诗文集《诚斋集》
《诚斋集》诗文别集。一百三十三卷。南宋杨万里撰。刊行于宋端平元年(1234年)。杨万里,字廷秀,号诚斋。生于宋靖康二年(1127年),卒于宋开禧二年(1206年)。吉州吉水(今江西吉水县)人。绍兴二十四年进士。

《岳阳楼记》原文译文及注释
宋代散文。范仲淹作。见《范文正公集》卷7。宋仁宗庆历四年(1044),滕子京谪守岳州(湖南岳阳),重修岳阳楼。庆历六年(1046)请范仲淹写了这篇记文。

海瑞《治安疏》原文及注释
户部云南清吏司主事(1)臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事(2):君者,天下臣民万物之主也(3)。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜(4),将有所不称其任(5)。

佛说生经五卷
西晋月支国沙门竺法护译一那赖经。说佛昔为仙人名那赖,此云无乐,说法令方迹王断爱,今复说法断比丘欲想,令证果。二分卫比丘经。说此比丘昔为鳖时,亦曾系意猕猴,而不遂所愿。三和难经。说和难释子辄度人,昔时亦曾受博掩子所欺。四邪业自活经。

清顾栋高列表考证春秋史事的著作《春秋大事表》
五十卷。舆图一卷。附录 一卷。清顾栋高(详见《尚书质疑》)撰。

佛教论书《大智度论》
《大智度论》梵名Maha^prajn~a^pa^ramitas/astra 。凡一百卷。为印度龙树菩萨着,后秦鸠摩罗什译。又称大智度经论、摩诃般若释论、大智释论、释论、智度论、智论、大论。今收于大正藏第二十五册。系诠释大品般若经之论著。

佛教经典《法集经》
元魏北天竺沙门菩提留支译佛在虚空界法界差别住处,最胜楼阁妙宝台上。与千二百五十阿罗汉,及菩萨天龙等,说入一切修行次第法门经。时无所发菩萨,奋迅慧菩萨,与诸眷属,于别楼阁宝堂上座。奋迅慧发十八问?

古代精华五百句
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)4、如切如磋,如琢如磨。

南宋政治家文学家胡铨
胡铨(公元1102—1180年),字邦衡,号澹庵。宋吉州庐陵(今江西吉安)人。建炎年间进士。对策主张君王治政应听于民而不迷信于天,为此,受高宗赏识,欲取为第一,但为权臣忌恨,列为第五。任抚州军事判官,征募民兵抵抗金兵。

致汪然明二通明柳如是
一湖上直是武陵溪[2],此直是桂栋药房矣[3]。非先生用意之深,不止[4]于此。感甚!感甚!寄怀之间[5],乃梦寐有素[6]耳。古人云:“干里犹比邻。”殆不虚也。廿八之订,一如台命。[7]。
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