文天祥慷慨就义 初八日，召天祥至殿中。
长揖不拜①。
左右强之，坚立不为动。
极言：“宋 无不道之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、 叛臣，入其国都，毁其宗社。
天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当 久生。
” 上②使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。
”天祥曰：“天祥 为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。
”又使谕之曰：“汝不为 宰相，则为枢密。
”天祥对曰：“一死之外，无可为者。
”遂命之退。
明日有奏：“天祥不愿归附，当如其请，赐之死。
”麦术丁力赞其决，遂可 其奏。
天祥将出狱，即为绝笔《自赞》 ，系之衣带间。
其词曰：“孔曰成仁，孟曰 ． 取义；惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过 市，意气扬扬自若，观者如堵。
临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。
”问市人孰为 南北，南面再拜就死。
俄有使使止之，至则死矣。
见闻者无不流涕。
【注】①揖不拜:只作揖,不跪拜.既平常礼节。
②上:忽必烈。
译文
文天祥见了 皇帝只拱手作揖而不跪拜。
皇帝的侍臣强迫他，他仍然坚定地站立着，不被他们 所动摇。
他极力述说宋朝没有不循正道的国君，没有需要抚慰的人民；不幸谢太 后年老而宋恭帝幼小，掌权的奸臣误害了国家，用人、行政，措施不当，你们元 人利用我朝的叛将、叛臣，攻入我朝的国都，毁灭我朝的国家。
我文天祥在大宋 危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝，宋朝灭亡了，我文天祥应当尽快就死，不 应长久苟且偷生。
元世祖派人告诉他说： “你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我，就任 用你当中书省宰相。”文天祥说： “我文天祥是宋朝的状元宰相，宋朝灭亡了，只 能死，不能偷生，希望一死就够了。”元世祖又派人告诉他说： “你不做宰相，就 做枢密使。”文天祥回答说： “除了一死以外，没有什么事可做了。”元世祖就命 令他退下。
第二天有大臣上奏说： “文天祥不愿意归顺，应当答应他的请求，判 处他死刑”参知政事麦术丁极力赞成这个判决，元世祖就批准他们的奏议。
文 天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我表白，挂在衣带中。
那文词写着： “孔子 说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。
读 古代圣贤的书， 所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？从今以后，我差不多就 没有愧疚了！ ”他被押过市区时，气概神色自然，态度从容，观看的人像墙一样 团团围住。
即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说： “我的事都已做完了。” 问市场上围观的人何处是南？何处是北？面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
不 久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。
看到、听到的人，没 有不伤心流泪的。
文言文阅读理解练习（附答案）
一、解释下列句中加点的词语。
（1）长揖不拜 （2）上使谕之曰 （3）过市，意气扬扬自若 （4）问市人孰为南北
二、用现代汉语翻译下面的句子。
（1）天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。
（2）一死之外，无可为者。
三、面对元世祖的两次劝降，文天祥分别是怎样回应的？从中可以看出他怎样的形象？
四、“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。”结合文中的言行，谈谈你对文天祥衣带赞中这句话的理解。
参考答案
一、（1）拜：跪拜行礼；（2）告知、劝告；（3）像墙壁一样，形容围观的人多；（4）哪个、哪边。
二、（1）我文天祥是在大宋危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝的，宋朝灭亡了，我应当尽快就死，不应长久苟活。（2）除了一死之外，没有什么可做的了。
三、第一次元世祖许以中书宰相之位，他答“宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣”；第二次许以枢密使之位，他答“一死之外，无可为者”。可见他坚贞不屈、视死如归、忠贞爱国、大义凛然的英雄形象。
四、示例：孔子说的“成仁”、孟子说的“取义”，只有把道义践行到了极处，仁德才算完备。文天祥国亡后拒不降元、从容赴死，以生命践行了儒家的仁义之道，做到“读圣贤书，所学何事”，死得其所，无愧于圣贤教诲。
（试题来源：本平台原创模拟练习，共 4 道）
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