- 作品简介
《陈书》，二十四史之一，是一本纪传体史书，唐朝人姚思廉所著，凡三十六卷，记南朝陈朝史。《陈书》记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实，成书于贞观十年（636年）。《陈书》，二十四史之一，唐代姚思廉所著，是南朝陈的纪传体断代史著作，记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。《陈书》共三十六卷，其中本纪六卷，列传三十卷，无表志。成书于贞观十年（636年）。陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》八卷，《天嘉起居注》二十三卷，《天康光大起居注》十卷，《太建起居注》五十六卷，《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。
陈书(附译文)成书背景和后世评价
成书背景
《陈书》是唐初姚思廉所撰的陈朝正史，凡三十六卷，贞观十年成书，与《梁书》同为姚氏父子两代之业（父姚察受梁陈之敕草创，子思廉入唐续成）。陈朝（557-589）是南朝的末代王朝，三十三年而亡于隋；其历史的最重要一页，是陈霸先以寒门武人于侯景之乱的废墟上重建江南政权，与北周北齐鼎足而立——南朝的最后体面，尽在此书。
其纪传的记载重心：武帝陈霸先的崛起（从乡里小吏到开国之君的传奇，侯景之乱中的战功是起点）、文帝宣帝的守成与北伐（太建北伐一度收复淮南）、后主的亡国（胭脂井中的末代君臣）；列传则于诸将（吴明彻、萧摩诃）与文士（徐陵、江总）并重。陈书的记载与《南史》互有详略，其原始层（姚察旧稿）存陈世的第一手面貌。
志书之阙是此书的显著特征：陈书无志——南朝诸志尽在《隋书》十志（通贯五代），这是唐初修史的统一安排；故读陈之制度，须合《隋书》诸志而观。三十六卷的篇幅为正史最短之列，然其为陈朝立传之功不可没：没有《陈书》，南朝的最后一代几乎只剩文学与佛教的记忆。
本站所收为附白话译文的整理本。姚氏之文简洁，译文对解，读者可以最短的篇幅读完南朝的收官之朝。
后世评价
《陈书》的史学评价，传统上一路尚简（姚氏家法，文省事增），而现代研究的兴趣集中于两点：其一，陈朝政治史的重估——陈的建立被视为南朝"寒人掌机要"趋势的完成，皇权对门阀的最终取代在陈代实现，这一结构性判断的基干材料正是陈书纪传；其二，侯景之乱后的江南重建——人口流散、经济凋敝中如何立国，陈书的记载是南朝末世经济的直接材料。
与《南史》的关系亦须明言：李延寿修南史，陈书部分多据姚书而删节，凡两者异文，研究者以姚书为原始层——一部三十六卷的小书，是陈代历史的总库。
对一般读者，附译文本的读法可以陈霸先一人贯穿：读其纪与诸将传，看一个乱世武人如何在内崩外压中稳住江南——侯景已乱、北齐北周夹击、地方豪强割据，陈的开国几乎是绝地翻盘。而后主一朝的靡费与亡国（"玉树后庭花"的时代），恰成对照——南朝三百年，以英雄始、以诗与亡国终，陈书三十六卷，尽收于此。