《贺新郎（赋木犀）》鉴赏

修月三千户。拥冰轮、同游碧落，问津牛浦。上界真仙多才思，乞与瑶阶玉树。渺万里、人间何处。云叶依依分清荫，忆当时、掩映霓裳舞。算万木，宁如许。
年年萧爽幽岩路。倚西风、吹香金粟，超然云坞。一洗纷纷凡花尽，堪写清商对抚。为豁散、蛮烟瘴雨。脱俗高标谁能领，向骚人、正欠题新句。须大手，与君赋。

「修月三千户」，起句突兀而来，直把木犀认作月宫仙树，通篇便在这个仙话系统里展开：拥冰轮、游碧落、问津牛浦，一气仙游；「上界真仙多才思，乞与瑶阶玉树」，桂为仙人乞与之物，来历便不同凡木。

「云叶依依分清荫，忆当时、掩映霓裳舞」，花荫摇曳如月中霓裳之舞，回望之际，仙凡莫辨。「算万木，宁如许」，一问收上片，万木无一堪比。下片「倚西风、吹香金粟，超然云坞」，写桂之风神只此二句便足；「一洗纷纷凡花尽，堪写清商对抚」，桂香洗尽凡花，清商对抚，花与琴俱清。「脱俗高标谁能领，向骚人、正欠题新句」，高标难领，正欠骚人新句，遂逼出结拍「须大手，与君赋」——非大手笔不能赋此花，自负与推许并在其中。全词咏物而不滞于物，仙想与人格叠印，气格清超。

细究其咏物格：通篇以仙话为骨，木犀自始至终是月中玉树，不落凡花谱一语；「算万木，宁如许」一问，「脱俗高标谁能领」再问，两问将花的身价逼到极处，然后逼出「须大手，与君赋」，以文事结花事，咏物而有兴寄。省斋词不多见，此篇清气流转，足见南渡后咏桂词之高格。