《菩萨蛮(用三谢诗“故人心尚远,故心人不见”之句)》鉴赏
原文
故人心尚如天远。故心人更何由见。肠断楚江头。泪和江水流。
江流空滚滚。泪尽情无尽。不怨薄情人。人情逐处新。
赏析
此词题为用三谢诗故人心尚远、故心人不见之句,以旧典入小令,而能翻出己意。起二句「故人心尚如天远。故心人更何由见」,原句人心尚远已见怅惘,此加一如天二字,远遂成为可望不可即的空间;故心人更何由见,由远而进于不可见,两句一递,沉痛步步加深。「肠断楚江头。泪和江水流」把抽象的思恨交付江水,泪与江水合流,楚江头三字又使地点苍茫,情遂如水无边。
下片「江流空滚滚。泪尽情无尽」以滚对照尽与无尽:江水滚滚固无尽,泪却有尽,妙在泪尽而情反无尽,以有尽衬无尽,笔致曲折。「不怨薄情人。人情逐处新」结得尤有波澜——明明是怨,偏说不怨;不怨之故,正因人情逐处新,薄情人之所以薄,原是逐新之情使然。如此则怨极化为洞达,洞达之中怨更深了一层。全篇上下片皆以江、泪、情三字回环相生,顶针复沓,如水之流转不绝;三谢旧句经此点化,遂成一篇完整的人情之论,短令而具哲思,在师侠清疏词风中别见深沉。咏叹往复之间,故人之远与世情之新两相激射,情理交融,耐人寻味。
赵师侠简介
唐代·赵师侠的简介
赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。
