《题广孝别室得凫字》鉴赏
原文
泽畔行吟起宿凫,旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈,那惜浮生过辘轳。
小径暗荒筠作杖,新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事,止许西来度一芦。
赏析
「泽畔行吟起宿凫,旅情嘹唳带僧孤」,起联点凫字之韵:泽畔行吟(屈子行吟之象),惊起宿凫;旅情如凫唳嘹亮,而带一僧之孤——人、凫、僧三者相叠,「孤」字立定全篇。「不辞累月留方丈,那惜浮生过辘轳」,颔联写留连:不辞累月留宿方丈,何惜浮生如辘轳之轮转——方丈兼方丈室(僧居)与方丈(狭小)两义,浮生若辘轳,汲汲营营,而今视之,何惜之有。
「小径暗荒筠作杖,新巢先落燕将雏」,颈联写幽居细景:小径暗荒,折筠为杖;新巢先落,燕将雏至——荒径、燕雏,俱是山寺暮春光景,闲淡有情。「繁华莫问前朝事,止许西」以下收束:前朝繁华一概莫问,只许西窗之约(就文本可知其归于清课)——蕺山先生处鼎革之世,托迹僧寮而心悬故国,「莫问」正是大恸之语,此诗之淡,淡中有铁。
刘宗周简介
唐代·刘宗周的简介
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
