《谒文宣王庙》鉴赏

晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾，
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。

谒庙诗本应肃穆，罗隐却写成一篇愤书，这正是他的本色。起句「晚来乘兴谒先师」，乘兴而来，本有所望；「松柏凄凄人不知」，圣门松柏徒自凄凄，竟无人来谒，一冷笔已见文庙之荒。中二联「九仞萧墙堆瓦砾，三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲」，以工对写荒败之实：萧墙九仞而瓦砾堆积，茅殿三间而狐狸奔走；雨水淋像、露滴殿瓦，皆寻常景致，诗人却将之看成圣人悲麟叹凤的泪痕——塑像尚知泣道之穷，世人反不知惜，翻转一层，哀痛入骨。

尾联「傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟」，以反诘收束：小儒稍有立身，圣道何至栖迟？明责小人，暗伤自沉，把自己十上不第的郁愤与斯文坠地的世运打并一起。

就章法言，四联由谒庙而见荒、由荒景而入悲慨，步步紧逼。这正是罗隐愤懑之气的典型面目，也是晚唐衰世最沉痛的声音之一。中二联又不惟写实：瓦砾狐狸之对悲麟叹凤，一伤庙貌，一伤吾道，物象与心象叠印，荒寒之气直透纸背。