《送安溪先生给假归里》鉴赏

夫子命世儒，千载明良遇。德位两相符，君臣一心固。

自昔履诸艰，屯亭望弥著。婉转达恪诚，精明行平恕。

众美萃厥躬，欲言难指数。余生十室邑，幼乏师友助。

应试始童子，抠衣谒公署。拔之儒丱中，诏以贤关处。

手授揲著法，口传太极注。及擢镇封疆，九郡才英聚。

得厕精舍旁，与闻名理趣。如宝盈市廛，取携恣所慕。

愿奢力不充，驽马踬长路。佳药赠蔘苓，名医寻扁跗。

成我同再生，奚止陶冶铸。朅来游帝都，校仇得参与。

朱子八十篇，从头味章句。遴才广辟门，匪俊亦获吁。

顽璞缀琮璜，短翮随鸳鸯。理数聆精微，大乐闻韶濩。

分薄荣宠多，夙夜抱忧惧。孚愧未盈缶，井起徒射鲋。

凛凛师傅言，昭昭圣哲谕。事上在立身，曰惟尊矩度。

重任不易胜，至道难遽悟。所期一艺明，敢辞千辛赴。

有阶始可升，迷津焉得渡。转盼两春秋，再启余心锢。

开篇「夫子命世儒，千载明良遇。德位两相符，君臣一心固」以颂扬立骨，把安溪先生推为当世大儒，又以千载明良、德位相符状其际遇之隆，语出《尚书》而气度端凝，为全诗定下庄重之调。其下「自昔履诸艰，屯亭望弥著。婉转达恪诚，精明行平恕」由述德转而述行，一「艰」字写其历练，一「著」字写其望重，恪诚、平恕则并举其立身之本，语简而品概已具。

自「余生十室邑」以下，诗人转入身世追叙，是全篇最见情意处。十室小邑、幼乏师友，写己之寒微；抠衣谒署、拔于儒丱，写遇合之奇；手授揲蓍、口传太极，写师恩之殷；及至擢镇封疆、九郡聚英，又以驽马、蔘苓、名医诸喻，层层写出受教受惠之深，成我同再生一句几近涕零。铺叙绵密而不冗，用典贴切而不涩，一以感戴为主脉，读来真挚动人。

末六段由感恩转入自励，以凛凛师傅言、昭昭圣哲谕承上启下，揭出事上在立身、惟尊矩度的训诫，又自谦分薄荣宠多、至道难遽悟，而以有阶始可升、所期一艺明自勉，末以转盼两春秋、再启余心锢作结，将送别、感恩、自警三者绾于一处。全诗十四韵，铺陈有序，语多典重而情意恳切，是清人投赠师长、述志感恩的五言长律中规整得体之作，读来庄敬而有温度。